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画继补遗 - 太乙閣 画继补遗

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← 太乙閣 画继补遗 画继补遗 元 庄肃 1 / 2

画学集成 - 太乙閣 画学集成

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← 太乙閣 画学集成 偏。倾仰覆谢，独春朝元。大放小放，吐雨含烟。大偏小偏，傲雪愁烟。差容背日，发春状元。如愁如语，吸露啼烟。髑髅带露，左偏右偏。离枝双背，带雪愁岚。弄晴蘸水，冲暖冱寒。椒苞蓓蕾，蕊缀珠圆。正萼五点，背萼一圈。若作其蒂，如蚕吐绵。正须挑七，一须争先。吐三背四，过则为先。造无尽意，笔法精研。须择知者，不可轻传。 总題诗 上下相迎不要齐，枝枝横处短扶低。过后苍节休惜嫩，三叠两折更交奇。 总论 一为树，二为体，三为枝，四为梢长者如箭，短者如戟。宇宙高而结顶，地步窄而无尽若作临崖傍水，枝怪花疏，只类半开。若作梳风洗雨，枝困花柔，只欲离披烂熳。若作披烟带雪，枝嫩花娇，只欲含羞盛放。若作临风带雨，干老枝稀，墨深花闲。若作淳霜映日，森空梢直，花细香疏。学者详此，自然人格矣。 论花 花卉之中，惟梅最清。受天地之气，操霜雪之真，生于寒谷，秀于隆冬，淡然而有春色，此非造化之有私耶 只 然古贤士歌咏之不足，而又画以幽绝，固可知矣。片虽五出，花有八面，有正有背，有背而开，有侧而绽，有倒有折，有谢未谢。或有藏香藏白，有破萼吐心，皆出于丁点耳。丁者谓一丁之字为蒂，点者谓三点而为芳，

式古堂书画汇考 - 太乙閣 式古堂书画汇考

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← 太乙閣 å¼å¤å ‚ä¹¦ç”»æ±‡è€ƒ 书畵彚考卷四十五 <子部,艺术类,书画之属,式古堂书画汇考> 钦定四库全书 书畵彚考卷四十六 刑部左侍郎卞永誉撰 畵十六 元 赵孟頫 赵子昻林山小隐圗卷【绢夲着色】 【款书】大德八年十二月廿日子昻【有吴郡徐霖子仁林山小隐叙不录】苕水秋风动白苹青钱学士玉为人山林物外别成趣造化手中殊有神寒具漫传谁防染京华髙卧不埃尘冯君韫匵长懐宝莫负当时此写真宗道得此圗因以自号其向归可知矣余赏之不足附记一律所幸亦同作卷中人耳癸亥重九吴郡祝允明志 苏子爱竒石雪浪号斋居米氏宝晋墨标榜亦复如瞻兹小隐圗按境结林庐于焉寓祖述雅致私契余因名实岂戾匪云赋子虚溪山在屋上流水走阶渠众鸟鸣树颠亦可观跳鱼耕钓托逺心城市即村墟知子日无事垂帘惟读书长洲沈周展图忽有契叹物留待人金陵山水处松雪与传神子非滑稽口金门为弄臣亦非南昌尉忤世迹埋堙但甘布衣老供税作斋民白云自怡悦暇则琴尊亲虽遭孔璋笔移文空尔陈嘉禾吕防松雪此图全法董北苑大着色于绢素上溪山重叠鱼舎秧畦不异武陵风景真肥遯之区恍然如隔世也世贤子 赵承防真观图并题【绢本重青緑山水挂幅】 对此山水咏使人尘虑销况兹构真舘燕坐逺

宝真斋法书赞 - 太乙閣 宝真斋法书赞

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← 太乙閣 宝真斋法书赞 钦定四库全书 寳真斋法书赞卷一 宋 岳珂 撰 歴代帝王帖 唐太宗枇杷子帖【案枇杷子帖本唐髙祖书淳化阁帖误标为唐太宗防阅】 【钦定重刻淳化阁帖办事蒋王恽镇蜀时事折衷至当垂信千秋此标题既误其跋与赞皆误难以改正 人标题下据后例各注书体行数此独缺佚姑并仍旧文谨识其误】 使至得所进枇杷子良深慰悦嘉果珍味独冠时新但川路既遥无劳更送今者梅炎藻夏麦气迎秋香飘兰坂之风镜转桂岩之月为善之暇想足怡神延望白云载深离绪聊疏绿字此不多申谘二十九日 右唐人摹太宗文皇帝枇杷子帖真迹一卷字迹略肖王导于法书中自是一体淳化秘阁帖载焉惟太宗一神武定天下而天纵字学乃与繇羲辈并驱争先应姿天日雄略霆电蔼然见于尺牍间尚可髣髴其万一世近得之亲见书精稔于士习笔笔取似阁本可稽虽摹岂易得也得帖不着嵗月轴玉标锦尚是先君手装与后来所得御府帖无小异益信其真而可宝云 赞曰武帝以蒲萄弊汉明皇以荔枝蹙唐彼自谓英姿之畧同曽不知邦本之易观帝之帖视人如伤盖不特掞辞冠八代之英结字传二晋之芳又得所谓公子御説宜君之言而合乎孟轲氏保民而王也太宗皇帝处分手札御书【楷书三行】 王浦魏仁溥只今来学士院听处分十三日 右太宗

广群芳谱 - 太乙閣 广群芳谱

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← 太乙閣 广群芳谱 ｜种植｜谷、黍、芝麻、薏苡、黑豆、御麦、棉花、白扁豆、蚕豆、刀豆、红豆、葫芦、茄、豇豆、落花生、生菜、菠菜、菘菜、茼蒿、葱、山药、穄、瓠子、茭笋、稍瓜、香芋、萝卜、韭、王瓜、南瓜、冬瓜、菜瓜、蘘荷、茴香、姜、大豆、银杏、葡萄、薤、土瓜、荸荠、芋、香菜、樱桃、枸杞、椒、紫苏、白苏、天茄、望江南、梨、菊、牛旁、凤仙、薄荷、玫瑰、十样锦、藕、栗、百合、鸡冠、山丹、红花、紫草、薇、独帚、萆麻子、石竹、罂粟、商陆、葵、决明、麻。 ｜移植｜石榴、地黄、杨梅、木瓜、梧桐、柑橘、夜合、冬青、宝相、桧、桑、海棠、橙、菱、木槿、丽春、玉簪、杉、槐、芙蓉、蔷薇、秋海棠、芭蕉、楮、栀子、木香、醒头香、紫萼。 ｜贴接｜柑、柚、橙、橘、玉兰、枣、香橼、柿、接桃、桐、接栗、杏、接梅。 ｜收采｜笔管菜、藤花、椿芽、蒌蒿、蒲公英、槐芽、菊芽、金雀花、荠菜、黄栋芽、牛膝、蕨芽、葵菜、藜菜、看麦娘、黄连芽、葛花、灰苋、薇菜、斜蒿、老鹳嘴、蓬蒿芽、水苔、紫草、车前叶、牛舌科、厚朴、紫花、王瓜、钩藤、天茄苗、鴈儿肠、狗脊、土瓜、荆芥、碎米荠、天门冬、芫花、白附子、泽兰、川芎芽、紫参根、防葵

画学集成 - 太乙閣 画学集成

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← 太乙閣 画学集成 谓也。 作画之法，不在于拟管时之思索，而在未落笔时凝神静气，将上下左右、四面八方、来往远近，筹运于胸中，则落笔时自不难浓淡得宜，东呼西应，水到渠成，有不期然而然者。若专以取悦于人，与俗人同其嗜好，虽能窃获一时之虚名，不旋踵仍归于泡影矣。学者苟能万念皆空，将名利心一概洗尽，平昔惟知造化，于我心怀印人造化，不受笔墨之累，不存媚世之心，则自然入于神妙矣。 画固以气韵为先，然画境之位置，亦不可不讲。所以昔人脱尽作家习气，而能得意象外。时流窃取士人气味，以图藏拙欺人。惟神明于规矩者，自能变而通之。故善师者师化工，不善师者抚缣素。拘法者守家数，不拘法者变门庭。 山水之难，莫难于意境。笔墨非不苍古，气韵非不浑穆，章法非不绵密，一落窠臼，便是凡手。清初四王，麓台最逊，以其意境凡近，干篇一律也。是故善画者，不须重山峻岭、茂林修竹，即一树一石、一邱一壑，落想不同，下笔自异。尝见宋元人小景，柳塘日静，花坞春深，数椽茅屋，三两幽禽，令人对之神远。较诸时人之千岩万壑、一望索然者，有上下床之别矣。尝见郭河阳早春图巨幅，燕文贵秋山萧寺长卷，峰峦起伏，楼阁索回，绵密深邃，其难而不

皇清书史 - 太乙閣 皇清书史

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← 太乙閣 çš‡æ¸ ä¹¦å² 金俊明原名衮字九章改字孝章号耿庵别号不寐道人初从舅氏姓朱国变后复改姓殷 【有有商孙子小印】 吴县人明诸生卒年七十四私谥贞孝 汪琬撰墓志云幼善书着声吴中小楷师曹娥碑行书师圣教序晚益自名一家三吴碑版旁及僧坊酒肆率多先生笔 性孝友居丧手书孝经数百本以示人 【遗佚录】 康熙初吴门书家有金孝章黄伊旦章五夏僧三近虽时人重之然不及祝文王陈远甚至今日则并金黄诸君不可得矣 【大瓢偶笔】 孝章学祝而自成片段 【同上】 孝章如玉水方折自然中矩 【国朝隶品】 金人瑞本姓张字若釆本名釆 【釆：采】 又名喟字圣叹吴县人明诸生国初坐法死善行草书予曾见其老拳通大道儿口嚼新书纸本楹帖字大如斗气势惊人 【木叶厱法书记】 金令字邑侯洞庭东山人善书其篆法尤古健 【七十二峰足征集】 金申之吴门人工词赋善篆刻字皆绝人 【蓼斋集】 金大震字二何鄞人精书法 【两浙輶轩录】 金逖字祖生更名上震字东宰俊明长子顺治十七年举人 工篆隶 【苏州府志】 金侃字亦陶逖弟精楷法手抄善本书极富有钱少室之风 【木叶厱法书记】 金练字澄江号雪峯晚号珠湖老渔高邮贡生工行楷书 【高邮耆旧诗存】 金友焯字闇公洞庭东山人精通

拳意述真 - 太乙閣 拳意述真

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← 太乙閣 拳意述真 第九节 李存义论形意拳 一则 拳经云：“静为本体，动为作用，寂然不动，感而遂通”，是化劲练神还虚之用也。明、暗劲之体用，是将周身四肢松开，神气缩回而沉于丹田，内外合成一气，再将两目视定彼之两目或四肢，自己不动，而为体也。若是发动，刚柔曲直，纵横圜研，虚实之劲，起落进退，闪展伸缩，变化之法，此皆为用也。此是与人相较之时，分析体用之意义也。若论形意拳本旨之体用，是自己练趟子为之体，与人相较之时，按练时而应之为之用也。虚实变化不自专用，因彼之所发之形式而生之也。 二则 余练习拳学，一生不知用奸诈之心，先师亦常云：兵不厌诈。自己虽不用奸诈，然而不可不防他人。终身未尝有意一次用奸诈之胜人，皆以实在功夫也。若以奸诈胜人，彼未必肯心服也。奸诈心有何益哉。与人相较，总是光明正大，不能暗藏奸心，或是胜人，或是败于人，心中自然明晓，皆能于道理有益也。虽然奸诈自己不用，亦不可不防。惟是，彼之道理刚柔、虚实、巧拙不可不察也（此六字是道理中之变化也。奸诈者，不在道理之内，用好言语将人暗中稳住，用出其不意打人也）。刚者，有明刚，有暗刚；柔者，有明柔，有暗柔也。明刚者，未与人交

庚子销夏记 - 太乙閣 庚子销夏记

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← 太乙閣 庚子销夏记 孔子季札墓题字 季札墓题字曰呜呼有呉君子延陵之墓世传为夫子书一见于淳化帖一见于镇江石刻即未敢定为夫子手书亦夫子原有此书而后人摹刻之如有若之似夫子余敬玩再四觉穆然有道之象非如武王之铜盘铭及夫子殷比干墓四字竟属后人伪作比也昔李阳冰学篆初摹峄山碑后见仲尼书季札墓字便变化开合如虎如龙劲利豪爽风行雨集固知大圣人遗迹非寻常之书所能及也 李斯泰山碑断本 泰山碑世无石本余仅有二十九字按其文乃秦二世诏也剥落已甚但存郛廓耳此眞秦石非宋庆歴中宋莒公及江邻几翻刻也金石略中载秦时石刻有十皆李斯一手书当日欲尽灭先王之迹而以己书行后世奸恶甚矣董逌有言曰篆文于后世为工然况之三代此其为戎翟异俗之法以乱中国者君子则宜过而不问也予谓其知言 徐铉摹秦峄山铭 峄山铭杜少陵诗已云峄山之碑埜火焚枣木传刻肥失真在唐时已不见石刻矣宋人董逌谓曽见残缺本气质浑重有三代遗象原石耶枣木传刻耶予有徐常侍摹本其门人郑文寳于淳化四年刻之长安精神奕烨常侍自谓得思于天人之际良非过也旧称徐铉善小篆映日视之书中心有一缕浓墨正当其中至曲折处亦无偏侧其妙如此惜不得见其手迹耳 五凤二年残字 昔欧阳公着集古録不得西汉字刘

画学集成 - 太乙閣 画学集成

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← 太乙閣 画学集成 悠然物表者，何可得欤!即有韵流于色，致生于意，已如麟角也。艺苑中天姿敏妙者，岂少其人，特须具卓识。莫甘慕膻而附。不挽颓风，甚可慨已! 人谓“古人尚工细，今人工细便俗，其弊在少工夫耳”。殊不知工细之外，尤必开展。上而黄、赵、徐、崔，以至边鸾、戴进、林、吕辈，何非精严毫末，而气象巍然。若不冢笔臼砚，能至是乎!即不工细，亦当求之魄力，恆订之讥，甘谨守哉!嗟乎，瓯香驱驱字疑误明季之陋习，虽日本乎崇嗣，而以逸韵见胜。古法已漓，今则浸淫宇内，既乏天姿，复昧讨古，工细之法，坠绪泯绝。豪杰之士，当整精旅，拔赵帜于墨林，是所望焉。 梅、竹之古澹韵幽，必其人性气相同，方可为之。笔之于法，不外书之体、文之理也，然必苦工始得。今人喜学梅、竹，殊不知其难，正莫可名状，而竹尤甚焉。盖梅可改救，竹则一笔有乖，全幅俱废古称专擅，亦尚寥寥，而可易视乎! 梅法甚多，学宋、元人渴墨，高逸固少；明之包山、服卿、麋公一派，亦不经见。其古拙之妙，老干屈铁，疏花数点，视之如古仙人，来自世外，烟霞之气扑人。近日好手曷仿之，何必孜孜于元章、补之哉! 写兰以明文门之法为正宗，可以追溯鸥波而上。此外遇

唐朝名画录 - 太乙閣 唐朝名画录

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← 太乙閣 唐朝名画录 《唐朝名画录》 唐 朱景玄 序 古今画品，论之者多矣。隋梁以前，不可得而言。自国朝以来，惟李嗣真《画品录》空录人名而不论其善恶，无品格高下，俾后之观者，何所考焉？景玄窃好斯艺，寻其踪迹，不见者不录，见者必书，推之至心，不愧拙目。以张怀瓘《画品》断神、妙、能三品，定其等格上中下，又分为三。其格外有不拘常法，又有逸品，以表其优劣也。夫画者以人物居先，禽兽次之，山水次之，楼殿屋木次之。何者？前朝陆探微屋木居第一，皆以人物禽兽，移生动质，变态不穷，凝神定照，固为难也。故陆探微画人物极其妙绝，至于山水、草木，粗成而已。且萧史、木雁、风俗、洛神等图画尚在人间，可见之矣。近代画者但工一物，以擅其名，斯即幸矣。惟吴道子，天纵其能，独步当世，可齐踪于陆顾；又周昉次焉；其余作者一百二十四人，直以能画，定其品格，不计其冠冕贤愚。然于品格之中略序其事，后之至鉴者，可以诋诃，其理为不谬矣。伏闻古人云：“画者，圣也。”盖以穷天地之不至，显日月之不照。挥纤毫之笔则万类由心，展方寸之能而千里在掌。至于移神定质，轻墨落素，有象因之以立，无形因之以生。其丽也，西子不能掩其妍；其

六艺之一录 - 太乙閣 六艺之一录

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← 太乙閣 å ­è‰ºä¹‹ä¸€å½• 六艺之一録卷八十五 <子部,艺术类,书画之属,六艺之一录> 钦定四库全书 六艺之一録卷八十六 钱唐倪涛撰 石刻文字六十二 唐刻【记祠庙】 荆王神祠记 正书无书撰人姓名先天二年八月【金石録】 唐张文瑾撰【复斋 舆地碑目作祐碑録 顺王庙先天碑】 溧阳县城隍庙记 蒋日用撰正书无名氏开元十七年己巳三月三日癸巳建在旧县城【复斋碑録】 使者征祥记 潘翽撰并正书开元二十年三月【金石録】 太平观使者灵庙记 开元二十年李泚撰文【舆地碑目】 左辅顿僚西岳庙中刻石记 权仅撰李琚八分开元二十四年十月【复斋碑録】 王仙公庙记 岑均撰参军髙重明书仙公者汉叶县令王乔也县人旧以姓名称其庙唐叶令史惟清改曰仙公碑以开元二十五年刻在叶县【集古録目】 难江公威惠庙记 天寳改元田彦识撰【舆地碑目】 立后汉世祖祠堂记 张邈撰梁思楚八分书天寳二年四月【金石録】 陈隠王祠堂记 张谓撰八分书天寳三年【金石録】 右唐陈隠王祠堂记张谓撰按明皇以尹喜旧宅得灵符遂改元天寳此记云寳符见之二载者天寳二年也其末又云龙会甲申海冦吴令光入臣之嵗者据纪年通谱天寳三载嵗次甲申盖天寳二年蕲县令修完祠堂至

宣德鼎彝谱 - 太乙閣 宣德鼎彝谱

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← 太乙閣 宣德鼎彝谱 宣德鼎彛谱卷二 钦定四库全书 宣德鼎彛谱卷三 明 吕震等 撰 工部一夲为遵防钦颁铸冶物料事宣德三年五月初一日叨防圣恩俞允裁减铸冶鼎彛应用材料理合具题遣官恭请内库并各署管衙门领取谨具差官员名及该领物件上逹天聼应否伏候上裁臣吴中等不胜惶惧之至 谨开 工部营缮司主事臣王玊益 工部都水司主事臣米寳 铸冶局大使臣张防 铸冶局大使臣许百禄 今拨营缮司主事臣王玉益赍折夲恭诣内丰积库领取赤金六百四十两白银二千零八十两 又赍折夲恭诣内节慎库领取风磨铜三万一千六百八十觔白水铅一万三千六百觔黒水铅六千四百觔红铜八百觔洋锡六百四十觔钢铁九千六百觔今拨都水司主事臣米寳赍折夲恭诣戊字内顔料库领取安澜砂一百六十觔硃砂二十四觔石青二十四觔石绿二十四觔铜绿二十四觔古墨十六觔白蜡一百零四觔黄蜡五百四十觔黒白棋子一万六千个料石九十六觔 又拨都水司主事臣米寳赍移防到太医院领取畨磠砂二百八十八觔金丝矾一百六十觔紫石二百四十觔紫矿石二百四十觔晋矾一百九十二觔胭脂石一百六十觔黄明矾九十六觔白明矾一百六十觔水银一千四百四十觔方觧石一百零四觔血竭一十六觔无名异一十六觔赤石脂一十六觔 今拨铸

御定佩文斋书画谱 - 太乙閣 御定佩文斋书画谱

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御定佩文斋书画谱 - 太乙閣 御定佩文斋书画谱

六艺之一录 - 太乙閣 六艺之一录

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← 太乙閣 å ­è‰ºä¹‹ä¸€å½• 商器以父铭者多矣瞿则未详其为谁也【钟鼎欵识】右髙五寸二分耳髙一寸阔一寸二分深三寸二分腹径五寸二分口径五寸容二升二合重二斤十有四两三足铭二字曰瞿父商器以父铭者多矣瞿则莫详其为谁然瞿作两目与商瞿祖丁卣之两目相似固未易以名氏考也是器耳足纯素无纹纯绿之外作雷纹饕餮歴年滋多如碧玉色宜为商器也【博古圗】 商器以父铭者多矣而瞿者质诸经传讫无所见固未易以名氏考也然与商瞿祖丁卣皆作两目相并正与此同当是一时之制也【古器评】 召夫鼎 召夫者于经传无所考商册命鼎亦着此名也【钟鼎欵识】右髙五寸九分耳髙一寸二分阔一寸深三寸二分口径长五寸一分阔三寸八分腹径长五寸阔三寸八分容二升三合重四斤十有二两铭八字内一字不可识召夫于经传无所考商册命鼎亦着此铭殆一时所作然校其欵识无室字而作亚形内着召夫是亦庙器也【博古圗】 册命鼎 昔周穆王命毕公而曰作册毕则册命者为册书以命之也【钟鼎欵识】 右髙七寸耳髙一寸五分阔一寸三分深三寸二分口径长五寸一分阔三寸八分腹径长五寸二分阔四寸九分容二升三合重四斤一两四足铭一十字昔周穆王命毕公而曰作册毕则册命者为册书以命之也亚形内召夫二字而继之以室则为庙器也抑

琴诀 - 太乙閣 琴诀

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← 太乙閣 琴诀 《琴诀》唐 薛易简 《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林，盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增，孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横，便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。是以动人心，感神胆者，无以加于琴。闰其声正而不乱，足以禁邪止淫也。今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。” 又云：“弹琴之法，必须简静。非谓人静，乃手静也。手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静。又须两手相附，若双鸾对舞，两凤同翔，来往之势，附弦取声，不须声外摇指，正声和畅，方为善矣。故古之君子，皆因事而制，或怡情以自适，或讽谏以写心，或幽愤以传志，故能专精注神，感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者。今之学者，惟多为能。故曰：多则不精，精则不多。知音君子，详而

野菜赞 - 太乙閣 野菜赞

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← 太乙閣 野菜赞 野菜赞 ﹝清﹞顾景星撰 1 / 2

书法离钩 - 太乙閣 书法离钩

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← 太乙閣 书法离钩 太傅宣示帖，为丞相始兴公宝爱，以授右军。右军以授王脩，脩死从殉，遂不传。传者乃右军别临本，梁武所谓势巧形密、胜于自运者也。 外景、乐毅，俱有完本不完本。完本则烂若舒锦，不完本则零若遗珠。三复之馀，觉不完者差胜。二书见驳通人，几成子朝之诬，至有以为吴通微及王著笔者。此中尚可容虞、褚数人，不知通微辈能办之否。 沈存中谓乐毅论是右军手书刻石，唐文皇将以殉葬。此殆是梦中语。按此论乃右军手书以贻子敬者，至梁武已疑其为摹迹，而陈文帝时赐始兴王，贞观中进御，十三年命起居郎褚遂良排署。至中宗朝，太平公主携出，以锦袋装之。后变起，咸阳老妪窃得，为吏所迹，迫而投之爨下。宋有二石本，其一秘阁所刻，其一高绅学士家所藏，盖他摹本之寿诸石者也。 曹娥碑小楷则右军轶尘，行笔则蔡卞竭蹶矣。不谓中间尚藏北海，其流利丰妍，肉不欺骨，自是可人。 曹娥碑憔悴宛笃，若花蕊漂流，幼女捐躯于波间。东方朔赞遒逸潇洒，令人作天际真人想。黄庭经象飞天仙人，乐毅论象端人正士不得意。 昔人谓洛神赋象凌波神。考赵吴兴孟頫谓所得之陈集贤者十三行，仅二百五十字，系晋麻纸，字画神逸，墨彩飞动，为天下法书冠。又谓

水蜜桃谱 - 太乙閣 水蜜桃谱

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← 太乙閣 水蜜桃谱 序 余至青村之次月，盖沪城卸篆之第四月也。吾园主人光禄李君以园桃见饷，且邮书一册，曰：此亡友褚文学所辑《水蜜桃谱》也，君其序之。余惟柰出华阳，榴产顿逊，细枣以嵭嵣擅奇，文杏以蓬莱名种，莫不疏陆玑、状嵇含，第《七发》之林，备《三都》之赋。是以《橘录》详于彦直，《荔赋》序于九龄，子建作都蔗之诗，孝威有林檎之启。若其求种度索，禀精玉衡，晋则华林选植，唐则康居入贡。秣陵以桃叶名江，伊阙以桃林为塞，蕡如之盛，纪载备矣。水蜜一种，志乘未详，然冀北有肃宁之产，山左有肥城之沃。仆车辙所至，甘芳用飨，江南之美，沪城为最。文学剖晰种类，体验生植，著述之暇，作为斯谱，简而有法，质而不俚。类橐驼《种树》之书，有杨泉《物理》之论。美哉，其虞衡方物流亚欤！光禄珍此秘文，将付剞劂，庶几《西京杂记》，并珍汉苑之缥梨，《北梦琐言》，非止赵家之檽枣云尔。 嘉庆十八年岁次癸酉秋八月，钱唐陈文述序于青村官舍之池西小榭。 水蜜桃，前明时出顾氏名世露香园中，以甘而多汁，故名水蜜。其种不知所自来，或云自燕，或云自汴。然橘逾淮而化枳，梅渡河而成杏，非土腴水活，岂能为迁地之良乎！则谓桃为邑产也，亦

书苑菁华 - 太乙閣 书苑菁华

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← 太乙閣 书苑菁华 书苑菁华卷十九 钦定四库全书 书苑菁华卷二十 宋 陈思 撰 杂著 晋杨泉草书赋 惟六书之为体美草法之最竒杜垂名于古昔皇着法乎今斯字要妙而娟好势绮丽而分驰解体之细微散委曲而得宜乍抑而奋发似龙鳯之腾仪应神灵之变化象日月之盈亏画纵疎而植立衡平体而均施或敛束而相抱或婆娑而四垂或攒剪而齐整或上下之参差或隂岑而髙举或落箨而低披其娟好施媚如明珠之陆离其翰发摅藻如春华之极其提墨纵体如美女之长眉其滑泽流易如长溜之分岐其骨梗强壮如柱础之不基其防除穷尽如工匠之画规其芒角唅牙如严霜之傅枝众巧百态无竒不尽宛转翻覆如丝相持 齐王僧防书赋 惟凭虚而测有思法想而图空心经【阙】则目象手以其容心麾毫以手从风摇挺气妍【阙】深切尔其也眀敏【阙】嬳约【阙】趋将摘文能缛词韵笙簧仪春等爱丽景依长沉若云鬰轻若蝉稠必昂萃约实拱张垂端整曲裁邪制方或其美于巨巧或双竞于【阙】 形绵靡而多态气陵厉其如芒故其委邈也必妍献体也贵壮迹乘规而骋势志循检而懐放 唐吴融览防光上人草书想贺监赋 贺秘监来归防稽雾隐霞栖镜湖水作沼凿石篑峯为梯叹非雌雉畏其雄鸡东臯子无郷不醉漆园吏有物皆齐孔子悠哉顾邱以防胜翟公何