燕乐考原 - 太乙閣 燕乐考原

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← 太乙閣 燕乐考原 七角之声，虽少清于七商，而实与七商相复。 （此说为凌廷堪独创，但并无论据） 故北宋干兴以来，七角即不用，盖并入七商也。 （否!角调音阶是含大三度与小二度之五声音阶，比元时才失传的羽调，其日本味更浓，所以早在宋时已先羽调失传。） 七角既生于应钟，则小石角乃姑洗（为闰）角，林钟角即林钟（为闰）角， （否!《孟溪笔谈》所载之小石角乃南吕（为正）角，林钟角乃黄钟（为正）角） 故段安节《琵琶录》曰，“小石角亦名正角调。” （小石角之亦名正角调与此何干？） 《景佑乐髓新经》曰： “林钟(为闰)角，在今乐亦为林钟角”也。 [此角为闰角] 大石调、高大石调、小石调，即《唐志》、《宋志》之“大食调”、“高大食调”、“小食调”也。 林钟商即《宋志》之商调也。 大石角、高大石角、小石角，即《唐志》、《宋志》之“大食角”、“高大食角”、“小食角”也。 林钟角即《宋志》之商角也（？）。 宋人以蕤宾配勾字，（时调）歇指角为蕤宾（为）角， （《孟溪笔谈》所载之歇指角杀声虽为蕤宾/勾，但声律调名则为应钟（为）角，而非蕤宾（为）角） 杀声当用勾字，今（《孟溪笔谈》）不用勾字，而与林钟角同用尺字，可见勾字即下尺也。 （时调）越角为南吕（为）角（《孟溪笔谈》所载之越角杀声虽为南吕/工，但声律调名则为太簇（为）角，而非南吕（为）角），杀声当用（高）工字，《补笔谈》作上字，盖因字形而致误也。 （此段《补笔谈》多误，惟此字所载确为工字，所误者当为高工，缺一高字） 南宋七商表 大 吕 (之) 夷 则 (之) 夹 钟 (之) 无 射 (之) 仲 吕 (之) 黄 钟 (之) 林 钟 (之) 太 簇 南 吕 姑 洗 应 钟 蕤 宾 高 大 石 调 林 钟 商 调 双 调 越 调 小 石 调 大 石 调 歇 指 调 七商本生于太簇，南渡以后，亦如七宫，用黄钟以下(大夷夹无仲黄林)七律(当是七均，且用黄钟以下(大夷夹无仲黄林)七均者，非独七商，七角、七羽亦然!)之名。 （唐之燕乐以夹钟为律本，28调分属 夹无仲黄林太南 七「均」， 宋之燕乐以大吕为律本，28调分属大夷夹无仲黄林 七「均」， ──但七商之杀声，属 夹无仲黄林太南 七「律」、 七羽之杀声，属 无仲黄林太南姑 七「律」。） 故姜（夔）尧章云： “黄钟(之)商俗名大石(调)”，（姜白石采之调名制，大石调属黄钟（之）商） 王（灼）晦叔云： “夹钟（之）商俗呼双调”， 朱（熹）文公云： “无射（之）商俗呼越调"， 而周(密)公谨自度曲，亦有无射商也。（此句何干？） 若七商如北宋起太簇，则无所谓无射商矣（咦？上文不就明载：朱文公云：“无射商俗呼越调"、《补笔谈》云：无射商今为林钟商么？），观表自知之！ 南宋七羽表： 大 吕 (之) 夷 则 (之) 夹 钟 (之) 无 射 (之) 仲 吕 (之) 黄 钟 (之) 林 钟 (之) 太 簇 南 吕 姑 洗 应 钟 蕤 宾 高 般 涉 仙 吕 调 中 吕 调 黄 钟 调 正 平 调 般 涉 调 高 平 调 七羽本生于南吕，南渡以后，亦如七宫，用黄钟以下七律之名， （其所谓南渡以后，七羽皆用黄钟以下七律之名，实因1117年后，中国已改采了「之调名制」，所以燕乐28调之所有声调，皆属大夷夹无仲黄林七均了!非独七羽方如此! ） 故王（灼）晦叔云： “黄钟(之)羽俗呼般涉调， 夹钟(之)羽俗呼中吕调， 林钟(之)羽俗呼高平调， 夷则(之)羽俗呼仙吕调。” 又云： “(唐)林钟(之)羽时号平调，(宋)今呼高平调(林钟之羽)也。” 周(密)公瑾亦云： “中吕(调)、夹钟(之)羽也， 高平(调)、林钟(之)羽也， 仙吕(调)、夷则(之)羽也。” 与北宋律名不同，观表自知。(咦？何由知之呀？) 南宋七闰表： 大 吕 夷 则 夹 钟 无 射 仲 吕 黄 钟 林 钟 太 簇 南 吕 姑 洗 应 钟 蕤 宾 (「之调名制」) 高 大 石 角 林 钟 角 双 角 越 角 小 石 角 大 石 角 歇 指 角 黄 钟 林 钟 太 簇 南 吕 姑 洗 应 钟 蕤 宾 北宋七闰角 (「为调名制」) 仲 吕 黄 钟 林 钟 太 簇 南 吕 姑 洗 应 钟 《笔谈》七正角 (「为调名制」) 七角一均，所用律名，在在不同，竟成移步改观，阅之心目俱乱。 初以为此均北宋以来即不用，遂置之弗论，今得《词源》考之，亦具有条理。 《笔谈》用姑洗以下七律（仲黄林太南姑应），因姑洗为（正）角故也（但杀声却仍在闰角!）。 《宋史》用应钟以下七律（黄林太南姑应蕤）者，所谓七(闰)角皆生于应钟是也。 盖七角一均，本无正声，生于应钟者，则借用七商一均（？）。 生于姑洗者，则借用本均之名（？），其实琵琶之第三弦（？）。 或借用七商一均、或借用七宫一均、或借用本律一均，不过「徒有其名」而已，皆古人久不能用之调。 故《笔谈》以姑洗（为正）角为大石角者，借本律之名(？)也，以下则 仲吕（为正）角为高大石角， 林钟（为正）角为双 角， 南吕（为正）角为小石角， 应钟（为正）角为歇指角， 黄钟（为正）角为商 角（林钟角）， 太簇（为正）角为越 角也。 《宋史》以应钟(为闰)角为大石角者，借用七商之律名也（？不知何谓借本律之名，何谓借用七商之律名）。以下则 黄钟（为闰）角为高大石角， 太簇（为闰）角为双角， 姑洗（为闰）角为小石角， 蕤宾（为闰）角为歇指角， 林钟（为闰）角为商角， 南吕（为闰）角为越角也。（《宋史》皆较《笔谈》高五度） 七角一均，南宋虽不用，仍借七宫之律名。 《宋史》“闰为角”，故《词源》云： “大吕（之）闰（角）俗名高大石角， 夷则（之）闰（角）俗名商 角（林钟角）， 夹钟（之）闰（角）俗名双 角， 无射（之）闰（角）俗名越 角 仲吕（之）闰（角）俗名小石角， 黄钟（之）闰（角）俗名大石角， 林钟（之）闰（角）俗名歇指角”也。 盖南宋(采之调名制后)宫、商、角、羽四均（声调），皆用黄钟以下之（大夷夹无仲黄林七）律，原各有经纬不紊也。 入之者浅，故望洋辄叹，今为表而出之，则乱丝皆秩然就绪矣！ 41 / 45

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