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太乙閣
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← 太乙閣 ç³éè°± 糖霜户治良田,种佳蔗,利器用,谨土作,一也,而收功每异。自耕田至沥瓮,殆一年半。开瓮之日或无铢两之获,或数十斤,或近百斤,有暴富者。村俗以卜家道盛衰。霜全不结,卖糖水与自熬沙糖,犹取善价,于本柄亦未甚损也。其得糖者,水或余半,亦以卖或自熬沙糖。惟全瓮沙脚者,水耗十之九。春中先沥瓮曝干,少缓则化为水。宣和初,宰相王黼创应奉司。遂宁常贡外,岁进糖霜数千斤。是时所产益竒,墙壁或方寸,应奉司罢不再见。岂天出珍异,不为凡庶设乎?然当时州县因之大扰,败本业者居半,至今未复。又有巧营利者,破荻竹编狻猊、灯、球状投糖水瓮中,霜或就结,比常霜益数倍之直。苐不能必其,成又惧州县强索,无以应矣,近岁不作。 第七 《本草》称:甘蔗消痰止渇,除心烦热。今糖霜亦如之。然沙糖招痰饮,殊不可晓也。有作汤者、作饼者,并附其法。对金汤:糖霜、干山药等,分细研。鳯髓汤:糖霜、干莲子、干山药等,分细研,内莲子去赤皮。妙香汤:糖霜一斤细研,别研呉氏龙涎香、七分饼和之。糖霜饼:不以斤两,细研劈松子或胡桃肉,研和匀如酥蜜,食模脱成。模方圆雕花各随意,长不过寸。研糖霜必择颗块者,沙脚即胶粘不堪用。 范
书èèå - 太乙閣 书èèå
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← 太乙閣 书èèå 书苑菁华卷九 钦定四库全书 书苑菁华巻十 宋 陈思 撰 述书赋下 爰及陈氏霸先剏业盘桓有威牢落无法王师凭怒挫衂攻刼嗟文炀而不知徒染毫而败法【陈霸先颍川人父讃之歴梁司空丞相封为陈公后受禅即位称陈武帝文帝讳倩字子华武帝子炀帝讳叔宝字元秀宣帝子】沈氏后德名标婺华元光亲署独美可嘉如晚晴阵云傍日残霞【炀帝后沈氏吴兴人君理之女】叔济郁然名押而已伯仁软慢尺牍近鄙钦荣之之力举虽师心而入流髙踈壮浪复覩伯谋并如策马驰逐苇航泛浮【新蔡王叔济字子萧帝弟官至侍中国子祭酒庐陵王伯仁字受之帝子官至光禄大夫中武将军永阳王伯智字荣之庐陵王弟官至右翊将军桂阳王伯谋字深之永阳王弟官至丹阳尹】智永智果禅林等精天机浅而恐泥志业髙而克成或拘凝重萧索家声或利流通周章擅名犹能作缁门之领袖为当代之凖绳并如君子励躬于有道髙人保志而居贞【防稽永攸寺僧智永俗姓王氏右军孙僧智果防稽人】坡陁摠持独歩方外甘率性而众异非接武于兴防若时违沦卒不冠带【江摠字摠持济阳人陈尚书令】孝穆鄙重刚毅任拙犹偏禆武夫胆勇智劣【徐陵字孝穆东海人陈右仆射】仲伦则快速无度驰突不踈尺题已终笔势仍余似逸笼槛之众鸟恣飞鸿之所如【沈君理
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← 太乙閣 çä¹èå 七角之声,虽少清于七商,而实与七商相复。 (此说为凌廷堪独创,但并无论据) 故北宋干兴以来,七角即不用,盖并入七商也。 (否!角调音阶是含大三度与小二度之五声音阶,比元时才失传的羽调,其日本味更浓,所以早在宋时已先羽调失传。) 七角既生于应钟,则小石角乃姑洗(为闰)角,林钟角即林钟(为闰)角, (否!《孟溪笔谈》所载之小石角乃南吕(为正)角,林钟角乃黄钟(为正)角) 故段安节《琵琶录》曰,“小石角亦名正角调。” (小石角之亦名正角调与此何干?) 《景佑乐髓新经》曰: “林钟(为闰)角,在今乐亦为林钟角”也。 [此角为闰角] 大石调、高大石调、小石调,即《唐志》、《宋志》之“大食调”、“高大食调”、“小食调”也。 林钟商即《宋志》之商调也。 大石角、高大石角、小石角,即《唐志》、《宋志》之“大食角”、“高大食角”、“小食角”也。 林钟角即《宋志》之商角也(?)。 宋人以蕤宾配勾字,(时调)歇指角为蕤宾(为)角, (《孟溪笔谈》所载之歇指角杀声虽为蕤宾/勾,但声律调名则为应钟(为)角,而非蕤宾(为)角) 杀声当用勾字,今(《孟溪笔谈》)不用勾字,而与林
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← 太乙閣 çå °å°è°± 于三元宜庆部,字湘竹,四川绵州人。巧笑蛮声,工于妩媚。友人韵湖契焉。余叙高明官言三元颇带村气。韵湖与语,三元不解所谓,乃曰:『言汝《背娃子》一出,状乡里妇人,神情逼肖,故尔赞汝。』三元大喜,嗣后娇痴谑浪,无不与『村』字暗合,盖神似而非故为摹拟也。然声技颇工,故美璧以下部中推一作者。近闻有豪客往还,门前颇不冷落,可谓『野花偏艳目,村酒醉人多。』诗以表之。 旧雨微歌喜共谈,阿侬娇艶阿谁憨。絶怜野草关春意,荠菜花开三月三。谚云:『三月三,荠菜花儿上灶山。』言亦有得时之日。 传神一剧《背娃娃》,村妇痴顽笑语哗。薄酒中人粗布暖,锦帏春色属谁家? 王五儿萃庆部,名联官,顺天涿州人。年未弱冠,细肩瘦靥,秀色可餐。友人招与同饮,举止落落,无浮浪恶习。视之更觉妩媚,询其技,昆曲、京腔俱善,压于名辈,不能一展所长。五儿欲有所诉。余曰:『姑饮酒,无作怪哉虫!』尝演《三荆记》《打灶王》,活泼可喜。因未为众赏,诗以张之。其师弟六儿萃庆,部,姓张氏,名全官,涿州人。视下而癯,面如削瓜,脂粉登场,有『似生色骷髅』之诮,方之五儿,未可云酥酪弟兄也! 歌坛声誉重王、刘,媚眼横飞好语
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← 太乙閣 æ¸ æ²³ä¹¦ç»è« 清河书画舫卷十上 <子部,艺术类,书画之属,清河书画舫> 钦定四库全书 清河书画舫卷十下 明 张丑 撰 南宋 江参 江山不尽图 临巨然江山晚兴图 百牛图【附李潼川下蜀图】 董宰买龚氏江贯道江山不尽图全法董巨是绢素本其卷约有三丈后具周密林希逸跋极为陈仲醇所叹赏也贯道生长霅川深得湖天之趣平远旷荡尽归方寸故作画造景笔下得意外意非他人之比同时有李潼川者工画山水笔意彷佛贯道殆是同一师承者耶 江参字贯道江南人长于山水形貌清癯嗜茶香以为生初以叶少蕴左丞荐于宇文湖州季矜其能有飞泉怪石五幅图一本笔墨学董源而豪放过之季欲多取其画而贯道忽被召去止得此图居以为慊后刘季髙侍郎义寄江居图一卷作无尽景始少慰当贯道被召时尚书张如营知临安贯道到临安日即有防馆于府治明当引见是夕殂信有命也【画继】 吴寛跋江贯道江山长卷 予方病齿卧陈太仆明之使小僮持画卷入迫观之就枕展尺许即知为宋人笔不觉蹶然起称赏至图穷未已盖宋江贯道所作曾入元御府柯博士敬仲所鉴定者也贯道之笔少见况其后有叶石林陈简斋林希逸诸公题识益可贵重明之好古博雅此卷得所归矣【家藏集】 巨然师董源短笔麻皴江参师巨
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← 太乙閣 å²è¶ç¬º 岕茶笺(明)冯可宾著 序岕名 环长兴境,产茶者曰白罗懈、曰岩、曰乌瞻、曰青东、曰顾渚、曰筱浦,不可指数,独罗懈最胜。环懈境十里而遥,为懈者亦不可指数。懈而曰芥,两山之介也。罗氏居之,在小秦王庙后,所以称庙后罗岕也。洞山之芥,南面阳光,朝旭夕晖,云■雾■,所以味迥别也。 论采茶 雨前则精神未足,夏后则梗叶大粗。然茶以细嫩为妙,须当交夏时,看风日晴和,月露初收,亲自监采人篮。如烈日之下,又防篮内郁蒸,须伞盖至舍,速倾净匾薄摊,细拣枯枝病叶、蛸丝青牛之类,一一剔去,方为精洁也。 论蒸茶 蒸茶须看叶之老嫩,定蒸之迟速,以皮梗碎而色带赤为度,若太熟则失鲜。其锅内汤须频换新水,盖熟汤能夺茶味也。 论焙茶 茶焙每年一修,修时杂以湿土便有土气。先将干柴隔宿熏烧,令焙内外干透,先用粗茶人焙,次日,然后以上品焙之。焙上之帘,又不可用新竹,恐惹竹气。又须匀摊,不可厚薄如焙中。用炭有烟者,急剔去,又宜轻摇大扇,使火气旋转,竹帘上下更换,若火太烈恐糊焦气,太缓色泽不佳,不易帘,又恐干湿不匀。须要看到茶叶梗骨处俱已干透,方可并作一帘或两帘,置在焙中最高处,过一夜,仍将焙中炭,火留数
宣ååèè´¡è¶å½ - 太乙閣 宣ååèè´¡è¶å½
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← 太乙閣 宣ååèè´¡è¶å½ 钦定四库全书 子部九 提要 宣和北苑贡茶録 谱録类二【饮馔之属臣】等谨案宣和北苑贡茶録一卷附北苑别録一卷宋熊蕃撰所述皆建安茶园采焙入贡法式淳熈中其子校书郎克始锓诸木凡为图三十有八附采茶诗十章陈振孙书録解题谓蕃子克益写其形制而之则图葢克所増入也时福建转运使主管帐司赵汝砺复作别録一卷以补其未备所言水数赢缩火淹亟纲次先后品味多寡尤极该晰考茗饮盛于唐至南唐始立茶官北苑所由名也至宋而建茶遂名天下壑源沙溪以外北苑独称官焙为漕司嵗贡所自出文士每纪述其事然书不尽者亦多疎略惟此二书于当时任土作贡之制言之最详所载模制器具颇多新意亦有可以资故实而供词翰者存之亦博物之一端不可废也蕃字叔茂建阳人宗王安石之学工于吟咏见书録解题克有中兴小厯已着録汝砺行事无所见惟宋史宗室世系表汉王房下有汉东侯宗楷曽孙汝砺意者即其人欤 东溪试茶録 谱録类二【饮馔之属臣】等谨案东溪试茶録一卷旧本题宋宋子安撰载左圭百川学海中而晁公武郡斋读书志又作朱子安未详孰是然百川学海为旧刻且宋史艺文志亦作宋子安疑读书志朱字乃写之讹也其书葢补丁谓蔡襄两家茶録之所遗东溪亦建安地名凡分八目曰总
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← 太乙閣 å èºä¹ä¸å½ 六艺之一録巻三百三十四下 钦定四库全书 六艺之一録巻三百三十五 钱唐倪涛撰 歴朝书谱 梁 杨凝式 杨凝式华隂人有文词善笔札歴仕梁唐晋汉周致仕居洛阳官至太子太保【五代史本传】 杨凝式华隂人也形貌寝侻然精神矍然要大于身善文词出时辈右唐昭宗时初登进士第终唐之世为秘书郎直史馆仕梁至考功员外郎歴后唐至兵部侍郎于晋以太子少保分司西洛至汉迁太子太师至周迁太子太保自晋迄周朝廷皆以元老大臣优礼之喜作字尤工颠草居洛下十年凡琳宫佛祠墙壁间题纪殆遍然挥洒之际纵放不羁或有狂者之目欧阳修尝跋其字以谓自唐亡道防四海困于兵戈及我宋兴天下复归于治盖百有五十余年五代之间有一杨凝式建隆已后有一李建中二人笔法不同而书名皆为一时之絶后之议者又以为唐末五代文章卑汚字画随之若李建中书犹有五代以来衰乱之气而凝式笔迹独为雄强与顔真卿行书相上下自是当时翰墨中豪杰盖昔之名世之书惟二王而已后人仿之莫得其防画凝式稽防其学遂能超逸如此则知作字非小道而凝式所得可以语其崖略也今御府所藏三 草书 古意帖 正书 韭花帖 行书 乞花帖【宣和书谱】 凝式笔迹遒放师欧阳询顔真卿加以纵逸久居洛多遨逰佛道祠遇山水胜槩辄
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← 太乙閣 æºªå±±å§æ¸¸å½ 米之颠,倪之迁,黄之痴,此画家之真性情也。凡人多熟一分世故,即多生一分机智,多一分机智,即少却一分高雅。故颠而迂且痴者,其性情於画最近。利名心急者,其画必不工,虽工必不能雅也。古人著作,藏诸名山,传之其人,曷尝有世俗之见存乎! 郎芝田云:画中邱壑位置,俱要从肺腑中自然流出,则笔墨间自有神味也。若从应酬起见,终日搦管,但求蹊径,而不参以心思,不过是土木形骸耳。从来画家不免此病,此迂、痴、梅、鹤所以不可及也。 又云:蓝田叔、戴文进,画家之功力尽矣。李檀园、程孟阳,画家之风致尽矣。四者合而为一,其神味当又何如耶! 又云:古人以烟云二字称山水,原以一钩一点中,自有烟云,非笔墨之外别有烟云也。若仅将澹墨设色,烘染而成,便是画工俗套。 凡刻期索画,必是天下第一俗人。若如期作画,又是画师中第一贱工。予画甚不工,然终不肯为人服役,客有索画者,阅数日而催促之,则满拟今日即画,而必迟之数日矣。且败兴之后,必无佳笔,故虽迟久而终不助笔也。不但画也,即求诗文者,亦断无刻期促迫之理。 凡作诗画,俱不可有名利之见。然名利二字,亦自有辨。山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦
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← 太乙閣 è±æ¨é¸å ½éç±» 梁何逊为扬州法曹廨舍有梅花一株逊吟咏其下后居洛思梅花请再任从之抵扬州花方盛对花彷徨终日 柳子厚龙城録隋开皇中赵师雄迁罗浮一日天寒日暮于松林间酒肆傍舍见美人淡妆素服出迎时已暮黒残雪未消月色微明师雄与语言极清丽芳香袭人因与扣酒家门共饮少顷一緑衣童子笑歌戏舞师雄醉寐但觉寒风相袭久之东方已白起视大梅花树上有翠羽刺嘈相顾月落参横惆怅而已 杂志南唐苑中有红梅亭四面専植红梅 东坡诗注大庾岭上梅花南枝已落北枝方开寒暖之候异也 陆凯与范晔相善自江南寄梅花一枝诣长安与晔因赠以诗折梅逢驿使寄与陇头人江南无所有聊赠一枝春 王菉猗诗不受尘埃半点侵竹篱茅舍自甘心只因误识林和靖惹得诗人说到今 杨诚斋和梅诗序吾友洮湖陈晞颜盖造次必于梅颠沛必于梅者也嘉爱之不足而咏吟之咏吟之不足则尽取古人赋梅之诗而赓和之寄一编以遗予予读之而惊曰一何丰耶丰而不竒则亦长耳一何竒耶予尝爱阴铿诗花舒雪尚飘照日不俱消苏子卿诗秖言花是雪不悟有香来唐人崔道融诗香中别有韵清极不知寒是三家者岂畏疎影横斜之句哉今晞颜之诗同梅而清清在梅前同梅而馨馨在梅外其于三家所谓未闻以千里畏人者也 宋林君复山园小梅诗众芳揺
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宣å书谱 - 太乙閣 宣å书谱
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← 太乙閣 宣å书谱 江总 江总字总持,济阳考城人,官至尚书令。总七岁而孤,依外氏吴平光侯萧励家,而励尤所钟爱。尝谓总日:“尔操行殊异,神采英拔,后之知名,当出吾右。”及长,果好学,能属文,作行草为时独步,以词翰兼妙得名。有文集三十卷行于世焉。今御府所藏行书一: 馀姚帖。 郑佃 郑佃,失其世系,官至东宫洗马。幼通经史,尤善草字,深慕钟王之法而得其旨。观其用笔,俯仰屈折,而筋力有馀。盖论书者以谓丰力多筋者圣,无力无筋者病,而佃亦颇知其要处也。又如佃意喜用秃笔,岂其锋藏韵古而至是耶,抑又出其一时之意耶?尝闻汉萧何用秃笔书为时所重,王僧虔用之而风韵不减,是亦得之于心者。佃固不择纸笔皆得如意也。今御府所藏草书一: 民务帖。 陈逵 陈逵,无传于史,其书不多见。作行草古而腴,肥而不剩肉。虽未足以追配昔人,要之盖尝论学,又复不恶,亦自可珍。至于草字,则飘发不滞,稍有羲献之风。盖亦非规矩形容王氏者,至其合处,乃有一斑,虽欲勿取,其可舍诸?虽然于众人则有馀,于作者则不足,故其书名独不赫然与前人争长,宜哉!今御府所藏二: 草书:岁终帖。 行书:明愿帖。 释智永 隋释智永,会稽人也,晋右将军
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← 太乙閣 ç»å¦éæ 士衍,号花一相公,长于著色山水。宣和初进十图,特转一官。犍为王瑾家有扇面,意韵诚可喜爱,然少见于世。瑾即其甥也,故得之。 士遵,光尧皇帝皇叔也,善山水。绍兴间一时妇女服饰,及琵琶筝面,所作多以小景山水,实唱于士遵。然其笔超俗,特一时仿效宫中之化,非专为此等作也。 伯驹,字千里,优于山水、花果、翎毛。光尧皇帝尝命画集英殿屏,赏赉甚厚。多作小图,流传于世,有所画《蟠桧怪石便面》,在吉州团练使杨可弼良卿家。官至浙东路钤辖。其弟路分伯,字希远,亦长山水、花木,著色尤工。 士安,长于墨竹。不遵川派,好作{圭}竹,殊秀润,与石室体制大异也。 子澄,字处度,廉介修洁,流落巴峡四十年,藉添差禄以自给。善草隶,长歌诗,人不知其能画也。绍兴末,官秭归,士子重其风度,每载酒从之游。一日,乘醉入小肆,见素壁可爱,案上拈秃笔作溅瀑,势欲动屋,笔力极遒壮也。 王诜,字晋卿,尚英宗女蜀国公主,为利州防御使。虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,黜远声色,而从事于书画。作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有。而东坡为之记,东轩亦赠诗云:“锦囊犀轴堆象床,义竿连幅
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← 太乙閣 ç»å²ä¼è¦ 钦定四库全书 子部八 画史会要 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨按画史会要五卷明朱谋垔撰是书成于崇祯辛未因陶宗仪有书史会要未及画家乃采上古迄明能画人姓名事迹以成此编亦附以画法一卷葢全用宗仪体例故书名亦相因也然宗仪之书止于元代故谋垔所续明人别为一卷列之外域之后可也此书为谋垔所自编既以金列元前稍移其次而所列名人虽太祖宣宗亦次于外域之后则拘泥旧目颠倒乖刺之甚矣至目録以宋为第二卷金元及外域为第三卷而其书乃以北宋为第二卷南宋金元及外域为第三卷又削去南宋之号但以都钱塘三字为卷端标目舛迕尤甚葢明之末年士大夫多喜著书而竞尚狂禅以潦草脱畧为髙尚不复以精审为事故顾炎武日知録谓万厯后所著之书皆以流贼刘七为贼七之类所刻之书皆以壮月朔为牡丹朔之类虽诋之稍过亦未可谓全无因也今为改正其文而附注原目之谬如右其书虽采摭未富疎漏颇多而宋金元明诸画家颇赖以考见始末故御定佩文斋书画谱画家传中多引以为据亦谈丹青者所不可遽废也 乾隆四十六年十月恭校上 总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅 总校官(臣)陆费墀 ●钦定四库全 书画史会要卷一 (明)朱谋垔撰 ○三皇 太昊伏羲氏一号春皇氏一号权
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← 太乙閣 ç´å£°åå æ³ 《琴声十六法》 明 冷谦 一曰轻 不轻不重者。中和之音也。起调当以中为主。而轻重持损益之则。其趣自生。盖音之轻处最难。力有未到。则浮而不实。晦而不明。虽轻亦不佳。惟轻之中。不爽清实。而一丝一忽。指到音绽。幽趣无限。乃有一节一句之轻。有间杂高下之轻。种种意趣。皆贵於清实中得之。 二曰松 松。即吟猱妙处。宛转动荡。无滞无碍。不促不慢。以至恰好。谓之松。吟猱之巨细缓急。俱有松处。故琴之妙在取音。取音宛转则情联。松活则意畅。其趣如水之与澜。其体如珠之走盘。其声如哦咏之有韵。可以名其松。 三曰脆 脆者健也。於冲和大雅中。健其两手。而音不至於滞。两手皆有脆音。第藏不见。出之不易。右手靠弦。则音滞而木。故曰。指必甲尖。弦必悬落。在指不劲。则音胶而格。故曰。声如金石。动如风发。要知脆处。即指之灵处。指之灵。自出於健。而指之健。又出於腕。腕中之力既到。则为坚脆。然后识滞气之在弦。不为知音厌听。 四曰滑 滑者溜也。又涩之反也。音当欲涩。而指当欲滑。音本喜慢。而缓缓出之。若流泉之鸣咽。时滴滴不已。故曰涩。指取走弦而滞则不灵。乃往来之鼓动。如风发发。故曰滑。然指之运
鲿 å¶å¯ - 太乙閣 鲿 å¶å¯
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← 太乙閣 鲿 å¶å¯ 丝音自蕉桐而外,女子宜学者,又有琵琶、弦索、提琴之三种。琵琶极妙,惜今时不尚,善弹者少,然弦索之音,实足以代之。弦索之形较琵琶为瘦小,与女郎之纤体最宜。近日教习家,其于声音之道,能不大谬于宫商者,首推弦索,时典次之,戏曲又次之。予向有场内无文,场上无曲之说,非过论也。止为初学之时,便以取舍得失为心,虑其调高和寡,止求为“下里巴人”,不愿作“阳春白雪”,故造到五七分即止耳。提琴较之弦索,形愈小而声愈清,度清曲者必不可少。提琴之音,即绝少美人之音也。舂容柔媚,婉转断续,无一不肖。即使清曲不度,止令善歌二人,一吹洞箫,一拽提琴,暗谱悠扬之曲,使隔花间柳者听之,俨然一绝代佳人,不觉动怜香惜玉之思也。 丝音之最易学者,莫过于提琴,事半功倍,悦耳娱神。吾不能不德创始之人,令若辈尸而祝之也。 竹音之宜于闺阁者,惟洞箫一种。笛可暂而不可常。到笙、管二物,则与诸乐并陈,不得已而偶然一弄,非绣窗所应有也。盖妇人奏技,与男子不同,男子所重在声,妇人所重在容。吹笙搦管之时,声则可听,而容不耐看,以其气塞而腮胀也,花容月貌为之改观,是以不应使习。妇人吹箫,非止容颜不改,且能
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← 太乙閣 åé 【卷上匋雅七】 真坏假彩。俗谓之后上彩。以过枝盘盌为最多。固也。若彩瓷之伤釉者。亦可用后上彩之法以补之。则谓之补彩。 印合以方为贵。以大为贵。以白刃贵。以凸雕为贵。 茶叶末中。有绿色一种。瓷质甚细。异于常品。而与新桔蟹甲鳖裙三者。又迫不相侔。 明粉定印合。有形如战鼓者。上盖面平。面与下底又各皆微杀。是以颇贵于磨盘式也。磨盘之与战鼓。毫厘之差。千里之谬。式样之不可苟也如此夫。宣德祭红。色匀而釉厚。光采动人。底足之釉。垂垂如漆。所谓大红宝石釉者也。 【卷上匋雅八】 瓷品最重画工。绣品亦然。刻玉刻木。莫不皆然。明瓷画手。皆奕奕有神。康熙青花五彩。亦颇仿明瓷。至雍正则画益美。然以花卉为最工。人物则不及康熙远甚。尤以画美人之瓶罐。不能见重于后世。康熙彩画。钩勒面目。亦用蓝笔。久而弥彰。雍正易以淡頳。于画理则甚合矣。而易于模糊。往往鬙鬟高耸。衣裳如新。面目已不复可辨矣。其纒足作新月形者。社会恶状。为外人所笑。且仕女文弱之态。千篇一律。无诙诡尚武之精神。是以其人物较逊于往代也。至如花卉之妙。巧夺造化。尤以秋海棠为独步。鲜红嫣润。真绝代尤物。足以超前古越来今矣。 豆青釉净而色美
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← 太乙閣 å èºä¹ä¸å½ 右权铭今世人家所藏秦权最多铭文皆同余所得者凡四铭其二不知所从得其一藏王禹玉丞相家皆铜权也其一近嵗出于济州以石为之欧阳文忠公集古録载秘阁校理文同家有二铭其一乃铜环上有铭循环刻之不知为何器余尝考之亦权也按班固汉书律歴志五权之制圜而环也今之肉倍好者周旋无端周而复始无穷巳也孟康注以谓锤之形如环也然古权亦有与今秤锤相似者盖形制不一各从其便尔【金石録】 秦权铭曰二十六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相疾绾法度量不壹歉欵者皆壹明之此始皇帝诏也又曰元年制诏丞相斯去疾法度量尽始皇帝为之皆有刻辞焉今袭号而刻词不称始皇帝其于久逺也如后嗣为之者不称成功盛徳刻此铭故刻左使无疑此二世诏也昔开皇二年长安得秦称权旁有铜涂镌字即此铭也家训所传则从鼎而此从贝为异许慎説文兼有二字盖籀书文异壹从壶昆吾圜器其从吉声也壹为专非数也其以权量专明之所以一度量于天下秦无道则甚矣其制法立器盖不茍如此字尤竒古如三代鼎彞旧文顔之推尝被诏冩读谓史记隗林当从权作状书传久逺或转譌至此今世得此铭者其器不一皆法制之物故得着焉【广川书跋】 李元吉得秦权铭前诏与世所见尽同其后诏曰元年制诏丞相斯去疾
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