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中华古籍全文库 · 共 1,234,707 篇
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← 太乙閣 å èºä¹ä¸å½ 六艺之一録卷二百八十八 钦定四库全书 六艺之一録卷二百八十九 钱唐倪涛撰朱长文墨池编 续书断 能品 唐髙宗天皇大帝太宗之子也守成业天下清晏而昏懦不刚终致危乱雅善真草飞白尝作赐辽东诸将书出示朝堂又尝为飞白书赐戴至徳曰泛洪流俟舟楫郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资启沃罄丹诚崔知悌曰竭忠节賛皇猷皆见意于辞云永淳二年帝陟于洛阳宫年五十六 宗至道大明皇帝开致治比隆贞观晩蔽大奸播迁遐陬少能八分正书锡之臣工勒之金石不勌于勤尚艺之至上元三年崩年七十八 顺宗至徳大安皇帝徳宗之太子夙在东宫躬服仁孝善正书徳宗每作诗赐文臣多命皇太子书焉王伾以书待诏遂见宠遇伾宵人也终以基祸即位后有疾元和元年上仙年四十六 汉王元昌髙祖之子祖述羲献尤善行书虽在童年已精笔意葢夙成之智有不待久而能者矣 杨师道字景猷隋观王雄子也清警有才思工诗善草大观十年拜侍中亲遇隆渥以太常卿卒 临川公主太宗女也下嫁周道务工篆籀能属文其妹晋阳公主字明达文徳皇后所生善临帝飞白书下莫能辨年十二而薨后有房璘妻髙氏尝书石刻字画劲媚葢唐世以书相尚至于女子皆习而能可谓盛矣 裴行俭字守约髙宗时为吏部侍郎精于用兵俘可汗夷突厥
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← 太乙閣 ç»å¦éæ 画为六书之一,象形是也。而形者必藉于无形,故同是山也、水也、石也、林木也,而工拙殊;同一工也,而法派异。有形者易肖,无形者难知,所以画工如毛,而名家者不世出。唐子静岩,长白功臣裔也,世其爵,任骁骑参领。思得其一水一石而虚怀莫遂者,众矣。海内良画师,皆以为不愧夫名家者也。余两罢郡守,俱以恩命入役殿廷,睹所作,窃叹其工。人所拙能,肖迹惟法,乃能通神。其泼墨命意,岂可得而形求也哉?一日,出其所述《绘事发微》一册示余,读之令名山大川,跃跃欲出肘腕,盖法无形也而缕析之,若悬象之著于霄,形无形,无形形矣,微之所以显乎。后之学者,循是以往,而不克名其家者,未之有也。虽然,非有会心于其微焉,则亦徒有是书耳。惟微无形。山也、水也、石也、林木也,形也。山水石林木之形具,而曰非山水石林木,可乎?然则是固不可以几此,况其非乎?则今之形是其山水石林木者,固不可与读是书,而于山水石林木之形之外,求山水石林木者,尤不可与读是书也。吾将与什袭藏之,以待夫可与读是书者矣。 康熙五十七年,岁次戊戌,五月既望,长沙陈鹏年题于燕山寓庐 ◎沈序 国家当奕叶重光之后,云星烂陈,河海清晏,草木
广群è³è°± - 太乙閣 广群è³è°±
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← 太乙閣 广群è³è°± |农桑通诀|秬鬯一卣,此言黍之为酒尚矣,今有赤黍,米黄而黏,可蒸食。白黍酿酒,亚于糯秫。又北地远处,惟黍可生,其茎穗低小,可以酿酒,又可作馔粥,黏滑而甘,凡祭祀以为上盛,贵其色味之美也。 |原|成化元年,天雨黑黍于襄阳。 |集藻| |赋| |增| |晋嵇含孤黍赋|余慎终屋之南荣,有孤黍生焉,因泥之湿,遭土之润,宿昔芽蘖,滋茂甚速,涂燥根浅,忽然萎陨,深感此黍,不韬种以待时,贪荣弃本,寄身非所,自取凋枯,不亦宜乎。 |文赋散句| |原| |汉张协七命|大梁之黍,琼山之禾,唐稷播其根,农帝尝其华。 |增| |刘颖鲁都赋|禾黍油油,秔族垂芒,残穗满握,一颖盈箱。 |魏王粲登楼赋|华实蔽野,禾黍盈畴。 |四言古诗| |原| |晋束皙华黍|黮黮重云,习习和风,黍华陵巅,麦秀丘中,靡田不播,九谷斯丰。 奕奕玄霄,蒙蒙甘溜,黍发稠华,亦挺其秀,靡田不植,九谷斯茂。 无高不播,无下不植,芒芒其稼,参参其穑,稸我王委,充我民食,玉烛阳明,显猷翼翼。 |诗散句| |增| |唐李白|东皋春事起,种黍早归田。 |杜甫|耕田秋雨足,禾黍已映道。 赖知禾黍收,已觉糟床注。 |
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← 太乙閣 å½¢ææ³å¤æ³è°± 起手横拳势难招,展开四平前后梢,望眉斩夹反见背,如虎搜山截手炮。俱行如风,鹰捉四平,足下存身,进步踩打莫容情。抢上步,十字立,剪子股势如擒拿。进步不胜,必有寒势之心。打人如走路,看人如蒿草。胆上如风响,起落似箭钻。遇敌要取胜,四梢俱要齐。手起足不起,刚枉然;足起手不起,亦枉然。未起是摘子,未落是坠子,三意不相连,必定艺儿浅。拳去不空回,空回总不奇。用兵行诡道,枪扎如射箭。拳去一气,兵战杀气,无不取胜。君与臣,将与兵,合一气,盖乾坤并无反意。远近一丈步位疾,两头回转寸为先,早知回转这条路,近在眼前一寸中。守住一心行正道,小路虽好车难行,拳打遍身之法,脚踏浑身是空。远去不发足,发足不打人。见空不打,见空不上。先打顾法,后打人。何为顾法,浑身是法,俱打的是本身,随机应变。手起莫要望空落,闪展两边,提防左右,强退者,往后退,拾连紧追。随高打高,随低打低。起为横,落为顺,为其正方。心不勇,手不推,不止,多出变化。三存者不上,心有所悟,原来是本心不明四梢。上节不明,多出七十二把神变,中节不明,浑身是空,下节不明,多出七十二法盘跌。有反意必有反气,有
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← 太乙閣 å°§å±±å å¶é½ 大中祥符间,龙溪邑民于九龙溪网鱼得珠一颗,一围阔三寸七分,中有小珠七颗,如七曜。次如七曜者不可胜数。漳州守王冕列表以进,其略曰:“吐非蛇口,产异蚌胎。荧煌外散于月华,皎洁内含于星彩(月华星彩,呈露篇中)。遐稽信史,迥殊照乘之光;洞究祥经,弗类媚川之色。”表出,一时传诵,称其妙绝。 丁晋公(谓)文字虽老不衰,在朱崖《答胡则侍御书》曰:“梦幻泡影,知既往之本无;地水火风,悟本来之不有。”久之,作陈情表,叙策立之劳,有云:“臣有弥天之罪,亦有弥天之功。”乃北迁道州,谢表云:“心若倾葵,渐暖长安之日;身同旅雁,乍浮楚泽之春。”又《谢复秘书监表》云:“炎荒万里,岁律一周,伤禽无振羽之期,病树绝沾春之望。”人亦哀之。(国朝陈学士循《释罪谢恩表》云:“幽谷春生于腐苹,废炉暖发于寒灰。系鸟出笼,复遂山林之素性;涸鱼得水,遂进鼎俎之横灾。”语亦工而有味。) 丁晋公南迁时,作《南岳齐疏文》,有云:“补仲山之衮,虽罄一心;调傅说之羹,难谐众口。”后人改云:“虽曲尽于巧心,终难谐于众口。”至曾子宣谢宰相表曰:“方伤锦败材之初,奚堪于补衮?况覆饣束折足之际,何取于和羹
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← 太乙閣 å¼å¤å ä¹¦ç»æ±è 书画彚考巻四 <子部,艺术类,书画之属,式古堂书画汇考> 钦定四库全书 书画彚考卷五 刑部左侍郎卞永誉撰 书五【兰亭墨迹并搨本内书欵印章方位多依原本】 兰亭墨迹 褚摸禊帖【中缝折处钤墨宝小印后钤墨宝印武功小印】 永和九年至有感于斯文 题兰亭轴后 有若象夫子尚兴阙里门虎贲状蔡邕犹傍文举尊昭陵自一閟真迹不复存予今获此本亦可比璵璠翰林学士承防中书舍人易简于玉堂北轩题 京兆章惇观 洛阳富弼观 高平范仲淹尝守防稽郡游兰亭曲水今复观斯文于才翁东斋足为佳遇庆厯八年十二月二十六日题 庆厯中襄知福州才翁为监司相从二年故所藏墨迹竒书亦多传橅善本后于京师王焕金吾借观焕暴卒凡七本皆亡今揽禊文不觉叹息襄题明年夏四月才翁过宋观于河舘尧臣题 沈遘章岵晏崇治平二年正月十九日金山共观在都览兰亭不一今观苏令家本殊佳其河南模者矣嘉祐二年七月十八日河东裴煜于吴江题予平生阅兰亭本为最多此其优乎当世题丙午闰正月十三日观于太原燕堂薛嗣昌亢宗题 汝南许彦先熈宁五年九月四日衔命赴二广别大雅于司农直舍出兰亭古本同观 范淳粹 熈宁丁巳岁河南范子竒题 纯老彦祖巨源成伯子雍完
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← 太乙閣 é è°± 酒谱 宋 窦苹 提要 《酒谱》一卷,宋窦苹撰。苹字子野,汶上人。晁公武《读书志》载苹有《新唐书音训》四卷,在吴缜、孙甫之前,当为仁宗时人。公武称其学问精博,盖亦好古之士。别本有刻作窦革者,然详其名字,乃有取于鹿鸣之诗,作苹字者是也。其书杂叙酒之故事,寥寥数条,似有脱佚,然《宋志》着录,实作一卷。观其始于酒名,终于酒令,首尾已具,知原本仅止于此。大抵摘取新颖字句,以供采掇,与谱录之体亦稍有不同。其引杜甫少年行醉倒,终同卧竹根句,谓以竹根为饮器。考庾信诗有山杯捧竹根句,苹所说不为杜撰,然核甫诗意,究以醉卧于竹下为是。苹之所说,姑存以备异闻可也。 酒谱 酒名 《说文》曰:酴,酒母也。醴,一宿酒也。醪,滓汁酒也。酎,三重酒也。醨,薄酒也。醑,莤酒也。 欢伯 酒为欢伯,其义见《易林》,无贵贱贤不肖,中外共甘而乐之。 酒 皮日休诗云:“明朝有物充君信,酒三瓶寄夜航。”酒,江外酒名。 酒旗 《韩非子》云:“宋人沽酒,悬帜甚髙。”酒市有旗始见于此,或谓之帘。 刘白堕 江东人刘白堕善酿,六月以罂盛酒于日中,经旬味不动而愈香美,使人久醉。朝士千里相馈,号白鹤觞,亦名骑驴酒。 醉圣
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← 太乙閣 æ¢äººéå¶ 用材 造机子之制,长八尺至八尺六寸,上至龙脊杆子,下至机身,共高八尺至八尺六寸,横广槾外三尺六寸。机身径广三寸,厚二寸六分,先从机身头上向里量八寸,画前楼子眼,前楼子眼合心至中间楼子眼合心二尺二寸,中间楼子眼合心至兔耳眼合心四尺二寸,兔耳眼合心至后靠背楼子眼合心一尺二寸,兔耳眼长四寸。 机楼扇子立颊长五尺二寸,广随机身之厚,径厚一寸六分。从下除机身内卯向上量一尺六寸,画下樘榥眼,下榥眼上量七寸,心榥眼。心榥上量七寸,是上榥眼。上榥上一尺二寸是遏脑,遏脑木长四尺四寸,广四寸,厚随楼子立颊之厚。上顺绞井口,广厚同遏脑。 冲天立柱长三尺四寸,厚随遏脑之厚,广二寸,下卯栓透遏脑心下两榥。遏脑向上随立柱量四寸,安文轴子,轴子圆径一寸至一寸二分,长随楼子之广。龙脊杆子长随机身之长,厚随冲天立柱之方广。楼子合心,向脊杆子上分心各离三寸,安牵拔二个。 机子心扇,心榥合心,每壁各量一尺二寸安引手。遏脑上绞口向里两下各量七寸,是前顺樘榥后顺枨。栓透前后楼子遏脑,从心扇遏脑上,向后顺枨上量四寸,安立人子一个,立叉向后又量二尺,更安一个,各长五寸。上是鸟坐木,内穿特木儿。
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← 太乙閣 å代åç»è®° 第九卷 19 / 22
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← 太乙閣 ççç½ 瑚网卷四 钦定四库全书 瑚网卷五 明 汪砢玉 撰 法书题跋 黄文节公书汉人得道阴长生诗三篇 维予之先佐命唐虞爰逮汉世紫艾重纡予独好道而为匹夫髙尚素志不事王侯贪生得生亦又何求超迹苍霄乗飞驾浮青要乗翼与我为仇入火不灼蹈波不濡逍遥太极何虑何忧遨戏仙都顾闵羣愚年命之游如彼波流淹忽未几泥土为俦驰走索死不肯蹔休余之圣师体道之眞升腾变化松乔为隣惟余同学一十二人寒苦求道歴二十年中多怠惰志放五经避世自匿今廿余年名山之侧寒不遑衣饥不暇食思不敢归劳不敢息奉事圣师承顔恱色面垢足胝乃见哀识遂传要诀恩深不测妻子延年咸享无极 黄白已成质行不坚痛乎诸子命也自天天不妄授道必归贤勤加精研身投幽壤何时可还嗟尔将来勿为流俗富贵所牵神丹一成升彼九天寿同三光何但亿千 维予垂髪少好道徳弃家随师东西千亿役使神玉女侍侧予得度世神丹之力 忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成八年人书阴真君诗三章余同年许少张以为真汉人文章也以余考之信然因试生笔偶得佳纸为録此诗以与王泸州补之之季子观阴君所学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃能得之何况千载之后尚友古人求知道徳之主宰者乎 绍圣四年四月丙午黔中禅月楼中书 黄涪翁正书法语眞
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← 太乙閣 è¡æ (乐毅论,魏夏侯玄著,王右军书之,留意运工,特尽神妙。其间误两字,不欲点除,遂雌黄治定,然后用笔。尝谓人曰:我书乐毅论有君子之风,写道德经有神仙之态。智永曰:乐毅论,正书第一。梁世模出,天下珍之。自萧子云、阮研之徒莫不临学。陈天嘉中,有得其真迹以献文帝,后属馀杭公主,陈世诸王莫能求之。唐太宗追寻累载方得。贞观十二年,奉敕出乐毅论真迹,令直宏文馆冯承素模,赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道六人。后安乐公主与朝贵分内库图书,乐毅论太平公主得之,常以织成锦袋,盛置竹箱中。及籍没,有咸阳老妪窃于袖中,州吏奔逐,惧而投之灶下,遂为灰烬,世所传有拓石本,卷末列朱异、沈炽文、满骞、徐僧权押名,及唐文皇手批敕字。又周越家藏李后主拓本,跋尾云:太宗赐高士廉,并集贤院印,与石本相类,后失之。又按高绅尝于秣陵井中得一石本,先缺其一角,所存三百馀字。皇祐中绅之子安世为钱塘主簿,石又断缺,末后独有一海字。或见其石,以为元玉,安世以火试之,遂破为数段,乃以铁束之。石盖础石,坚莹似玉而畏火。安世死,其子弟以石质钱于富人家,因失火,遂焚其石。或云尚存,元祐间故郎官赵竦尝挈石随行
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← 太乙閣 å èºä¹ä¸å½ 六艺之一録卷二百八十四 钦定四库全书 六艺之一録二百八十五 钱唐倪涛撰 厯代书论十五 唐窦臮述书赋 论周至唐一十三代工书史籀等二百七人署证徐僧权等八人印记太平公主等十一家述作梁武帝等十家徴求寳玩韦述等二十六人利通货易穆聿等八人 古者造书契代结防初假逹情浸流竞美自时厥后迭代沿革朴散务繁源流遂广渐备楷法区别妍洎乎我唐天寳末国有防难府库倾覆散坠闾阎而兴复京都所司徴购得其归者盖寡矣余至徳中往往偶见袪积年之遐想骇此生之新观虽欣鄙夫之幸遇实为吾君之痛惜恨沉草莽上逹无阶因记彼而衒求愿沽诸而善价然为监临动静公私贸迁徒暂披翫终归他室今记前后所亲见者并今朝自武徳以来迄于乾元之始翰墨之妙可入品流者咸备书之 周一人秦一人汉二人魏五人呉二人晋六十三人宋二十五人齐十五人梁二十一人陈二十一人唐四十五人【姓名具见后评今不具録又窦防所注爵里事迹已见前书谱诸家之下亦不重録】 并错综优劣直道公论或理尽名言即外假兴喻虽阙标旧品而毕寄斯文刋讹误于形声定目存于指掌其所不覩空居名额并世所传搨者不敢凭准一皆略焉其词曰 尝考古而阅史病贱目而贵耳述勲庸而任人挥翰墨而由已则知亲瞩延想如见君子
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← 太乙閣 æ¬å¿æçé£è°± 本心斋疏食谱 (宋)陈达叟 编 素食菜谱一卷,被收入《百川学海》《丛书集成新编》。原书署名“门人清漳友善书堂陈达叟编”。《四库全书总目提要》认为,作者是一位名叫“本心”的老人,编者陈达叟是其门人。 本心翁斋居宴坐,玩先天易,对博山炉,纸帐梅花,石鼎茶叶,自奉泊如也。客从方外来,竟日清言,各有饥色,呼山童,供蔬馔,客尝之,谓无人间烟火气。问食谱,予口授二十品,每品赞十六字,与味道腴者共之。 ◎啜菽。菽,豆也,今豆腐条切淡煮,蘸以五味。 礼不云乎,啜菽饮水。素以绚兮,浏其清矣。 ◎羹菜。凡畦蔬根叶花实皆可羹也。 先圣齐如,菜羹瓜祭,移以奉宾,乃敬之至。 ◎粉餈。粉米蒸成,加糖曰饴。 天官笾人,糗饵粉餈。未见君子,惄如调讥。 ◎荐韭。青春荐韭,一名钟乳草。 四之日蚤,豳风祭韭,我思古人,如兰其臭。 ◎贻来。来,小麦也,今水引蝴蝶面。 贻我来思,玉屑尘细;六出飞花,天一生水。 ◎玉延。山药也,炊熟,片切,渍以生蜜。 山有灵药,录于仙方,削数片玉,渍百花香。 ◎琼珠。圆眼干荔也,擘开取实,煮以清泉。 汲金井水,煮琼珠羹,蚌胎的[百乐],龙目晶荧。
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← 太乙閣 ççç½ 瑚网卷二十七 <子部,艺术类,书画之属,珊瑚网> 钦定四库全书 瑚网卷二十八 明 汪砢玉 撰 名画题跋四 米海岳云山卷【自题】 绍兴乙夘初夏十九日自溧阳来游苕川忽见此卷于李振叔家实余儿戏得意作也世人知余喜画竞欲得之尠有晓余所以为画者非具顶门上慧眼者不足以识不可以古今画家者流画求之老境于世海中一毛髪事泊然无着染每静室僧趺忘怀万虑与碧寥廓同其流荡焚生事折腰为米大非得已此卷慎勿与人元章早年涉学既多晩乃则法钟王此元祐初作也风神萧防所谓天成者非世间墨工椠人之可髣髴伯玉出以相示因书其后 绍兴壬午仲冬晦日平丘曹觌纯文 【李琪家藏子 铜印 陇西 此是玉印篆刻孙永为寳用 伯玉 精絶宋印如此者甚少】 洪武五年嵗壬子九月十四日东鲁元顔思敬拜观【子敬】 云山烟树总模糊此是南宫鹘突图自笑顶门无慧眼临窓墨迹澹如无 米老此图初藏于苕川李振叔后入严尚书府今宫保闵公得之葢严与李同郡而宫保为尚书外孙流传有自而收蓄得所此老亦无所恨矣 治癸亥九月既望长洲吴寛书米南宫于画深自秘惜世不多有予平生所见咫尺小幅纸弊墨渝者亦无几焉而此卷长八尺烟云变灭气象晦冥正与敷文潇湘图同一机杼纸墨如
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← 太乙閣 宣德é¼å½è°± 宣德鼎彛谱卷八 后序 宣德鼎彛谱十六册出自于忠肃公家公于正綂中为礼部祠曹郎得之于司礼太监吴诚诚于宣德间奉勅曾监督铸冶之事当日兴工开冶身亲目击其事因与大宗伯吕公震太常卿周公瑛彚着图谱进呈尚方九重严宻世无传夲最为珍秘此谱乃进呈之副夲也忠肃公官礼曹时与司礼吴公为京邸比邻莫逆交棯得以有此余与忠肃诸孙豫庵中翰素称相知徃来契宻暇日偶以出示因拜假归乃命画工绘图敷采装演藏之笥中以时展玩得覩昭代典章文物之盛非独以鼎彛为薫燎之防而忽视之也倘有海内好事诸君子购得宣炉真者当按图披视梗概自明余虽非博雅之流恒喜茗椀薫炉日与周旋开册盘桓抚图玩式毎致忘于寝食因自哂痴癖多难免逹人之矣然此册列序颇详应与博古圗攷古诸书共垂不朽也 嘉靖甲午嵗仲春上浣吴郡文彭书于玉磬山房宣炉博论 宣庙官铸鼎彛及今所存真者十一赝者十九在当时原属珍贵与南金和璧同价而今之称鉴赏家又多耳食者因未见真龙徒寳燕石不论铸式之雅俗铜质之美恶苐见略似宣欵下有大明宣德年制六字印子毎以炭火廹赤火体火足充若蜗涎者便以为真大为有识者所哂殊不知宣炉之真者其欵式之大雅铜质之精粹如良金之百炼寳色内涵珠光外现淡淡穆穆而玉毫金粟隠跃
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← 太乙閣 ç»å¦éæ 浑厚,极古人盘礴气象。董香光云:有唐人之致去其纤,有北宋之雄去其犷,则得之矣否则极意相似,未免为画家备耳。 宋人写树,干曲百折,惟北苑为长劲瘦直之法,然亦枝根相纠。至元时大痴、仲圭,一变为简率,愈简愈佳。 画以山水为上,写生次之,人物又其次矣。白石翁师吴道子,作衣褶有古厚之致;子畏师宋人,衣褶如铁线;衡山师元人,衣褶柔细如发。三君皆具士气,洵足传世。若吴小仙、张平子辈,剑拔弩张,堕入魔道,学者勿为所误。 文待诏画法师赵松雪及梅花庵道人,而灵秀之气,出自腕下,往往有出范围之作。后之人欲辦香停云,须先领会其清超静穆之神韵,然后邱壑位置自然合格,渐脱渣滓,而留清虚,则近道矣。若一意在皴染钩勒上取形似,终属参死句汉也。 南田翁云:唐解元写生有水墨一种,如虢国淡妆,洗尽脂粉。此可悟用墨如设色之法。 停云诸弟子,陆叔平得其秀峭,钱叔实得其苍润,居商谷得其简洁。然仅工敷色,若文氏水墨一种,似皆未能人室。后之欲师停云者,当知牟尼人手,正不易也。琯案:停云弟子,尚有陆子传师道。余曾见其长卷,画笔苍秀,~ ,不在陈白阳、钱叔宝下也。 有明一代画史,自嘉、隆以前,皆谨守
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← 太乙閣 ä¹¦è¯ 本朝书(太祖高皇帝御书,大字第一山。宣宗章皇帝御书,小楷,中楷重阳歌赐胡濙。大字。孝宗敬皇帝御书,中楷赐晋王玺书。周宪王,小楷东书堂法帖序、临曹娥碑、黄庭内景经、兰亭事迹。晋恭王,小楷进宝贤堂帖表。刘基,字伯温,青田人。官至御史中丞,诚意伯,谥文成。书学智永。小楷,中楷。宋濂,字景濂,金华人。官至翰林学士承旨,谥文宪。小楷,中楷。王祎,字子充,义乌人。官至翰林待制,谥忠文。书学黄晋卿。小楷。宋仲珩诸体书,集晋唐名家之大成,自胡元以来鲜有其比。小楷渊颖先生传、季札论。中楷虎跑泉铭。詹同,字文同,歙人。官至翰林学士。书学二王。小楷。詹希源,字孟举,婺源人。官至中书舍人。大字兼颜、蔡之妙,独步当代。中楷学欧者次之。小楷学虞而挑拂稍变,在杨孟载、宋仲珩之下。大字奉天殿、大祀殿、太庙、奉天门、承天门、五凤楼、端门、午门、左掖门、右掖门、左顺门、右顺门、东华门、西华门、玄武门、洪武门、旧内之门、长安门、宗人府、吏部、户部、礼部、刑部、工部、翰林院、都察院、通政司、大理寺、光禄寺、太常寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、彝伦堂、集贤门、成贤街、太医院、尚宝司、贯城、城隍庙、英烈庙、
竹谱 - 太乙閣 竹谱
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← 太乙閣 竹谱 他里竹生安南节如筀竹节间茁笋又如簜竹叶差细薄 镛竹出广南絶大内空节可容三升交广人持此以量出纳中有水甚清彻溪洞四月后水皆有毒惟此无毒土人陆行多饮用之至深冬则凝结如玉即天竹黄也疗风癎疾按竹黄名天竹者言其大也亦犹天麻天蓼如兎葵燕麦言其小也今人或冩作天竺之竺非也相迷竹生广州状与镛竹大同小异中亦有黄堪作丸治病力减于镛竹 竻竹一名棘竹一名答黎竹一名攡竹一名筥竹出广右两江安南尤多即刺竹也南方呼刺为竻大者二尺围肉厚几实中人破为弓材枝叶下垂自根至梢每枝节间对生二刺尖杪弯曲若钩人家环植为垣墙初植数茎作一丛三五年后枝蔓自相糺纒多钩刺虽鸡犬羔豚不能径入戴凯之竹谱曰棘竹骈深一丛为林根如推轮节若束针亦曰笆竹城固是任篾笋既食鬓髪则侵南方异物志曰棘竹有刺长七八丈大如瓮酉阳杂爼棘竹一名笆竹节有刺数十茎为丛南夷种以为城卒不可攻或自崩根出大如酒瓮纵横相承状如缲车笋食之落人齿按此棘竹即竻竹刺竹是也广志名攡竹岭表録异云刺竹枝上有刺南人呼为刺勒自根横生枝展转如织野火焚烧只燎细枝嫩叶至春复生转复牢宻邕州旧以刺竹为墙蛮蜑来侵不能入又新州旧无城绍兴间黄济来为守以竻竹环植之号竹城 由衙竹又名篱竹又名笆竹又名梧竹
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