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禾谱 - 太乙閣 禾谱

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← 太乙閣 禾谱 记礼者曰：仲夏之月，利以杀草，可以粪田畴，可以美土疆。盖耘除之草，和泥渥漉，深埋禾苗根下，沤罨既久，地草腐烂而泥土肥美，嘉谷蕃茂矣。大抵耘治水田之法，必先审度形势，先於最上处潴水，勿令走失，然后自下旋放旋芸之。其法须用芸爪。不问草之有无，必遍以手排漉，务令稻根之傍，液液然而后已。荆扬厥士涂泥，农家皆用此法。又有足芸，为木杖如拐子，两手倚以用力，以趾塌拔泥上草秽，壅之苗根之下，则泥沃而苗兴，其功与芸爪相类，亦各从其便也。今创有一器，曰耘荡，见农器谱，以代手足，工过数倍，宜普效之。纂文曰，养苗之道，锄不如耨。耨，今小锄也。《吕氏春秋》曰：先生者为米，后生者为粃，是故其耨也，长其兄而去其弟。不知稼者，其耨也，去其兄而养其弟，不收其粟而收其粃，此失耨之道也。锄后复有薅拔之法，以继成锄之功也。夫稂莠秕稗，杂其稼出，盖锄后茎叶渐长，使可分别，非薅不可，故有薅鼓、薅马之说。事见农器谱。 祈报篇 《记》曰：有其事必有其治，故农事有折焉，有报焉，所以治其事也。天下通祀，惟社与稷；社祭土，勾龙配焉，稷祭谷，后稷配焉。此二祀者，实主农事。载芟之诗，春籍田而祈社稷也、良耜之诗，秋报社

书谱 - 太乙閣 书谱

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← 太乙閣 书谱 代有《笔阵图》七行，中画执笔三手，图貌乖舛，点画湮讹。顷见南北流传，疑是右军所制。虽则未详真伪，尚可发启童蒙。既常俗所存，不藉编录。至于诸家势评，多涉浮华，莫不外状其形，内迷其理，今之所撰，亦无取焉。若乃师宜官之高名，徒彰史牒；邯郸淳之令范，空著缣缃。暨乎崔、杜以来，萧、羊已往，代祀绵远，名氏滋繁。或藉甚不渝，人亡业显；或凭附增价，身谢道衰。加以糜蠢不传，搜秘将尽，偶逢缄赏，时亦罕窥，优劣纷纭，殆难覼缕。其有显闻当代，遗迹见存，无俟抑扬，自标先后。且六文之作，肇自轩辕；八体之兴，始于嬴政。其来尚矣，厥用斯弘。但今古不同，妍质悬隔，既非所习，又亦略诸。复有龙蛇云露之流，龟鹤花英之类，乍图真于率尔，或写瑞于当年，巧涉丹青，工亏翰墨，异夫楷式，非所详焉。代传羲之与子敬笔势论十章，文鄙理疏，意乖言拙，详其旨趣，殊非右军。且右军位重才高，调清词雅，声尘未泯，翰牍仍存。观夫致一书，陈一事，造次之际，稽古斯在；岂有贻谋令嗣，道叶义方，章则顿亏，一至于此！又云与张伯英同学，斯乃更彰虚诞。若指汉末伯英，时代全不相接；必有晋人同号，史传何其寂寥！非训非经，宜从弃择。夫心之所达，不

六艺之一录 - 太乙閣 六艺之一录

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← 太乙閣 å ­è‰ºä¹‹ä¸€å½• 六艺之一録卷五十八 <子部,艺术类,书画之属,六艺之一录> 钦定四库全书 六艺之一録卷五十九 钱唐倪涛撰 石刻文字三十五 北魏太延御射碑 徐水三源竒发齐防一涧东流北转迳东山下水西有御射碑徐水又北流西屈迳南岩下水隂又有一碑徐水又随山南转迳东岩下水际又有一碑凡此三铭皆翼对层岩岩鄣深髙壁立霞峙石文云皇帝以太延元年十二月车驾东廵迳五危之险途览崇岸之竦峙乃停驾路侧援弓而射之飞矢逾于岩山刋石用讃元功夹碑并有层防二所即御射处也碑隂皆列树碑官名【水经注】 郊天坛碑 如浑水又迳平城西郭内魏太平七年所成也城周西郭外有郊天坛坛之东侧有郊天碑建兴四年立【水经注】 勒宣时事碑 自讲武防西出南山山无树木唯童阜耳即广徳殿所在也其殿四柱两厦堂宇绮栱图画竒禽异兽之像殿之西北便得焜煌堂雕楹镂角取状古之温室也其时帝幸龙荒防鸾朔北南秦王仇池杨难当舍蕃委诚重译拜阙陛见之所也故殿以广徳为名魏太平真君三年刻石树碑勒宣时事碑颂云肃清帝道振摄四荒有蛮有戎自彼氐羌无思不服重译稽颡恂恂南秦敛敛推亡峨峨广徳奕奕焜煌侍中司徒东郡公崔浩之辞也碑隂题宣城公李孝伯尚书卢遐等姓名若新镂焉【水经注

御定佩文斋书画谱 - 太乙閣 御定佩文斋书画谱

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御定佩文斋书画谱 - 太乙閣 御定佩文斋书画谱

赵氏铁网珊瑚 - 太乙閣 赵氏铁网珊瑚

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← 太乙閣 赵氏铁网珊瑚 赵氏铁网瑚卷八 <子部,艺术类,书画之属,赵氏铁网珊瑚> 钦定四库全书 赵氏铁网瑚卷九 明 赵琦美 编 贞溪诸名胜词翰 晚契生方回记事谨呈宣召广文内翰同尊契先生回仰止二十八年科名之旧一旦相逢饷之觞之不鄙其拙于文又从而缫借之然未知燕石之非玉也令弟容斋归首捧赐墨年相若似乎称谓太谦已不敢当乐静先生守斋曹公盛德至善观执事所述行状老手无以复加矣俾效区区因获托名不朽斯为至幸谨就志铭令馆客善顔书人抄呈恐有未当发下再改居竹令舅闻説在松江府与仇山村胥防今想锦还亦附羾数字居竹记石本已领中间三十而仕一句别有证据録去辨析一纸五条可以祛昧者之惑唐氏康乐堂记已写与令弟容斋即日暑气渐隆新厦垲爽末由尾燕雀贺成惟剧穹仰不备大徳二年四月二十四日回呈张西岩用其名篆葢如何赵子昻北上金荪璧书楷亦可用而名位未孚囘饭客乡人杨晋字升之学顔书粗进以贫依回命以资之书乐静先生志铭颇整巧可以布一端助其夏衣僭越僭越回又禀 桐江集七册附呈求敎到仙郡后所作朋友刋行诗不精熟一笑回 回恐悚顿首呈宣召翰林大学同先生伏惟执事与回年相若道同志合不宜太自谦屈以施于不肖捧云朶承所以称谓者非回

虎丘茶经注补 - 太乙閣 虎丘茶经注补

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← 太乙閣 虎丘茶经注补 罗光玺《观虎丘山僧采茶作诗寄沈朗倩》云：晚塔未出烟，晓光犹让露。僧雏启竹扉，语向惊茶寤。云摘手知肥，衲里香能度。老僧是茶佛，须臾毕茶务。空水澹高情，欲饮仍相顾。山鸟及闲啼，松花压庭树。 陈鑑《补陆羽采茶诗并序》：陆羽有泉井，在虎丘，其旁产茶，地仅亩许，而品冠乎罗齐松萝之上。暇日游观，忆羽当日必有茶诗，今无传焉，因为补作云：物奇必有偶，泉茗一齐生。蟹眼闻煎水，雀芽见斗萌。石梁苔齿滑，竹院月魂清。后尔风流尽，松涛夜夜声。 钟惺《虎丘品茶》诗：水为茶之神，饮水意良足。但问品泉人，茶是水何物。饮罢意爽然，香色味焉往。不知初啜时，何从寄遐想。室香生炉中，炉寒香未已。当其离合间，可以得茶理。 崔浩《封茶寄文祠部》诗：细摘春旗和月焙，晨兴封裹寄东曹。秋清亦可助佳兴，白舫青箧山月高。 刘凤《虎丘采茶曲》：山寺茶名近更闻，采时珍重不盈斤。直输华露倾仙掌，浮沫春瓷破白云。 陈鑑《虎丘试茶口号》：蟹眼正翻鱼眼连，拾烧松子一条烟。携将第一虎丘品，来试慧山第二泉。 吴士权《虎丘试茶诗》：虎丘雪颖细如针，豆荚云腴价倍金。后蔡前丁浑未识，空从此苑雾中寻。响停唧唧砌虫

清秘藏 - 太乙閣 清秘藏

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← 太乙閣 æ¸ ç§˜è— 近时砚山书镇有以大块辰砂石青为者雅甚余见三四斤重朱砂不下数十枚若箭镞砂及石青重二三斤者葢有数矣向在白下见箭镞朱砂一枚连石重四斤二両四周密排箭镞每粒皆大若拇指又在吴中见石青一枚重二斤十二两色若铺翠俱索价太髙经年不【昔孙承佑用千金市得石緑一块呼为不二售山乃二石以价高不售物之遇不遇如此】 灵壁石出虹州灵壁县色黒若漆间有细白纹如玉扣之声清越以利刀刮之而不动者真也余向蓄一枚大仅拳许峰峦迭起絶无斧凿痕极玲珑可爱乃米颠故物转入松雪斋复转入余手复一枚长三寸二分高二寸六分作虎丘剑池亦不假椎凿而成为一好事客易去令人念之耿耿设有纯黑而无白纹者英石也刮之而成屑者太湖石所伪也 大理石白若玉黒若墨者方入格白微带青黒作灰色者不堪供清玩但得旧石天成山水云烟如米氏画境者此为屏翰无上佳品斋中所蓄数屏其上山云泉石如覩异境余常神游其间 昆山石块愈大则世愈珍有鸡骨片胡桃块二种惟鸡骨片者佳嘉靖间见一块高丈许方七八尺下半状胡桃块上半乃鸡骨片色白如玉玲珑可爱云间一大姓出八十千置之平生甲观也 论珠寳 珠以夜光及蚶蚌等珠为寳西洋粉红光深水珠次之南北东三海珠不堪蓄也余见一蚶珠大如雀卵置日中则五彩辉映乳色欲滴

醉乡日月 - 太乙閣 醉乡日月

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← 太乙閣 醉乡日月 《醉乡日月》 唐 皇甫松 1 / 2

画学集成 - 太乙閣 画学集成

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← 太乙閣 画学集成 然。林阴水屋，幽人坐对，童子剖瓜而饯一段，意趣能移人情。 宋秘监何澄画渊明归去来辞，笔致古老，衣作粗铁线纹，信笔出之，有风起水涌之趣。陶公小影不一态，大都须眉洒落，有自得之意，自不为五斗米折腰汉。 李希古牧羊樵子，初看极似戴文进，细观笔意深刻，文进不能也。树石沙水皆行笔顿折，古劲苍老，惟樵人及羝粘五头极工细，皮毛以赭墨粉笔钩作旋螺纹，瑟瑟欲动。又周防玩花仕女，笔致甚拙，似不会六法者，然纯古无俗韵。又唐人花下调莺图，大幅，位置特奇，丹杏、海棠、梨花周匝无罅，花丛仿佛。年三五女郎并坐湖石，其一袖擎鹦鹉，其一手捉红豆调莺，石后立双鬟，作顾盼之态。衣皆长领窄袖，唐时妆束也。设色重而古艳动人。又赵松雪倦绣图，仕女作欠伸状，丰容盛鬍，全法周防。衣描游丝纹，胡石辛夷点景，饶有古意，上多题句。惜绢素已将败裂矣。以上皆高詹事家藏。 凡画人物，画貌须有出尘之格，宁朴野而不得有庸俗状，宁寒乞而毋使有市井相。眉目鼻孔，落笔宜虚实顿挫之。实如针划刀勒，虚如云影水痕，乃佳。杜柽居、周东村、仇实父画人物，皆能熟究古法。唐、沈手笔虽妙，要非行家本色。夫行家之作，虽极草率，尺寸合度

皇清书史 - 太乙閣 皇清书史

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← 太乙閣 çš‡æ¸ ä¹¦å² 汤燕生字元翼号岩夫太平人精汉隶 【明遗民诗抄小传】 篆书古淡入妙不在伯琦子行下与谷口翁同究各体书 【新治荆思旧录】 汤铉字鼎辅号念水南皮人国初以明经选章邱知县升大同府同知左迁缙云县丞工锺王书法 【南皮县志】 汤斌字孔伯号荆岘一号潜庵雎州人顺治九年进士由岭北道参政举鸿博授侍讲官至工部尚书康熙二十六年十月卒年六十一补谥文正文正不以书名而笔笔正锋字字圆劲 【退庵书画跋】 汤文正小楷书梅溪绮罗香双双燕词一纸装为长卷黄勤敏钺题签刘师陆楷书潜庵遗墨引首四大字郭仪霄跋畧云予观菁园所刻法帖内有文正手书王伊璜先生寿序笔姿秀腻骨韵俊拔而赵文恪所藏文正手录礼书一通公自跋云夙不工书友人教以留心二王法自是专意临仿云其字体半用章草高雅疏秀与此卷迥异岂公中年以前书耶周作楫跋畧云苏门夏峰祠夏峰先生象上有文正题赞书法苍古不似此卷之软媚扬振麟跋略云笔法逼近锺太傅又出入颜鲁公此外题名者尚不下数十家详拙著清乐堂随笔予曾藏文正日记册中有细楷十余页与此卷笔迹正同桂山方伯锺颜之评最允其余均不曾搔着痒处予又尝见公大楷楹帖亦佳其印文中斌作份盖因说文无斌字如洪稚存太史印亮吉作谅吉也 【木叶厱法书记】

格古要论 - 太乙閣 格古要论

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← 太乙閣 æ ¼å¤è¦è®º ○金铁论 金 出南蕃西蕃云南髙丽等处沙中南蕃瓜子金麸皮金皆生金也云南叶子金西蕃回回钱此熟金也其性柔而重色赤足色者面有椒花鳯尾及紫霞如和银者性柔石试色青火烧不黑和气子者【即红铜又名张公又名身子】石试有声而落屑色赤而性硬火烧黑色古云金怕石头银怕火其色七青八黄九紫十赤以赤色为足色金也 紫金 古云半两钱即紫金今人用赤铜和黄金为之然世未尝见眞紫金也 金诈药 用燔硝緑矾盐留窑器内入净水调和火上煎色变则止然后刷上金器物烘干留火内略烧焦色急入净水刷洗如不黄再上然只在外也 银 出信处等州山中足色者成锭面有金花次者緑花又次者黒花故谓之花银蜂窠内有倒滴而光泽火烧色不改又次者松纹假金花以宻陀僧为之若面有黒斑而不光泽者必有黒铅在内九成者火烧后死白边带灰色 镔铁 出西蕃面上自有旋螺花者有芝麻雪花者凡刀剑器打磨光净用金丝矾矾之其花则见价直过于银古云识铁强如识金假造者是黒花冝仔细看验刀子有三絶大金水总管刀一也西蕃鸂■〈氵鵣〉木靶二也鞑靼桦皮鞘三也尝有镔铁剪刀一把制作极巧外面起花镀金里面嵌银回回字者 定铁 出甘肃北方青黒色性最坚燥北方多用此铁作利刀其价低于镔铁多矣格 古要论卷中 ●

书指 - 太乙閣 书指

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← 太乙閣 书指 书指 明 汤临初 ●卷上 书契之来，原于画卦，形势生于篆籀。字则自少而入多，法则自难而趋简。淳薄渐更，世代非一，溯观作者，可得而言。至于心手相师，笔墨无间，穷生成之用，极神化之模，无古无今，苍颉所不能易，佐吏所不能废。自昔名书，未经向人拈出，苟非窥测有限，实由缄秘自私。虽造化之巧，未易尽泄其藏，意千古以还，必有独行不谬者。予学书垂三十年，目穷手诣，颇详其指，聊述一二，以示来叶，且冀同志者览焉，因共质辨尔。 今人初学临池，皆称右军。至问右军佳处，不过曰龙跳虎卧、登峰造极已耳，不知掩前绝后，正当何在。能于右军妙境识其肯綮，便许于书家具只眼。 大凡天地间至微至妙，莫如化工，故曰神，曰化，皆由合下自然，不烦凑泊，物物有之，书固宜然。今观执笔者手，运手者心，赋形者笔，虚拳实指，让左侧右，意在笔先，字居心后，此心手相资之说。特作字之法，非字之本旨。字有自然之形，笔有自然之势，顺笔之势则字形成，尽笔之势则字法妙，不假安排，目前皆具此化工也。锺、张以来，惟右军以超悟得之，故行、草、楷则种种入神，世人但见其可喜可愕耳。 今之真书，古所谓隶；今所谓隶，古所谓八分。分则小篆之捷，隶

绘事备考 - 太乙閣 绘事备考

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← 太乙閣 绘事备考 绘事备考卷八 11 / 11

形意拳古拳谱 - 太乙閣 形意拳古拳谱

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← 太乙閣 形意拳古拳谱 此艺三教三不教，三惧三不惧。何为三不教？盗贼不教、愚鲁不教、无义气者不教。何为三不惧？稍长大者不惧、力勇者不惧、艺高者不惧。何为三教？孝悌忠信者教、有刚和柔者教、机谋灵通者教。何为三惧？能服尊长者惧、年高有德者惧、要耍笑顽童者惧。我重其人，可将心意付与他。否则宁缺勿滥。天下人多君子少，山大石多金玉缺，世上师众明师稀。我重其人，将心意付与他，曰不可，伊必见则有坏。父母生身有恩，将心意付与他，亦不可，背毁有坏。好地成苗，将心意付与他，又不可，天地有损坏。长流水，将心意付与他，伊虽夜不眠，亦不可，望见海中水，见一海中月缺也。光明，将心意付与他，亦不可，水潮有坏。访一明师，将心意付与他，又不可，未见他人之心。这心意无处不到，不如自悟自身，见志而后行，行到天堂无地狱，行到地底无谷生，行到人间得其志，行到家庭无祸侵。开解劝世间人，总要习武艺，凶多吉少难以知，丢财若祸，气在眼前，不知息气养身，却自千般巧计，万般设习，可有破手在眼前，用好心肠一条，勇心胆宜自报，事耳三思，最终可破也。逢善则善，遇恶则恶，审时度势，凭其三生名自高，若还不依本命行，凶多吉少

广川书跋 - 太乙閣 广川书跋

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← 太乙閣 广川书跋 广川书跋卷三 钦定四库全书 广川书跋卷四 宋 董逌 着秦公敦铭 商人堌中得敦铭曰秦公作敦其制簋也当秦之世敦制尚存可以考之按礼器有敦谓有虞氏之制也周制则士用之大夫以上则簠簋矣皆黍稷器也杨氏图古敦与簋无辨异矣将周人所为不得尽用有虞氏之制耶敦音顿汉人谓顿设也玉府读如对今转为平声非也先秦古器与此图敦皆无盖传曰敦有首者尊者器饰也饰盖象龟故经曰敦南首眀象龟虫兽之形则古者形制亦不一特尊者有饰故与簋类其无饰者则不以龟为盖知为上士之器也 太公寳缶铭 諡书无太自周书定法后世虽有附入然不着此也昔齐有太公则谓先君太公望子久矣故假以自见然则太上为古非考行而传也后世虽不以此考諡如田和辈皆取以自号于世秦自夷公后太公继之其子代立是为恵公夫惟子代其位故以太上自称秦齐皆有太公秦纪失传其故世不考之其以諡为太公惟秦则然矣其曰太公寳缶则秦之庙器也杨南仲以其书为缶吕氏图为古古非器名则其説不可据也今考于小篆则为缶者类矣虽秦篆故有与古文类者其不相类则亦众也岂可尽据以求合耶传曰盎谓之缶郑康成许慎服防皆以缶为瓦又曰汲器又谓缶无以五金名者今考弫伯作匧铭殆与此类故知其为簠也古之为簠者本或作□亦或作则□

法书考 - 太乙閣 法书考

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← 太乙閣 法书考 铜印，锐钮，桓温尝引袁高为南徐司马，即此是也。印制与汉不类，盖晋物也。然文乃楷书顺字，或谓古者官印皆佩于身，即作楷书，须顺字读之。所贵一则人易读，若是反字，虽可以印用，但扰攘时仰赐臣下，贵顺忌反，非若篆文反正皆可读也。 贾山印 铜印，两面山汉文，时言治乱曰：贾山至言 邯郸淳 铜印，两面文曰子叔，史云：淳字叔。当以印为正。 刘胜私印 铜印，瓦钮，钮上作钮，钮中穿一小印，钮上见一珠，下覆盆可转不可出。胜姓名见东汉杜密传中。 金关封完 铜印，轮钮，两面上皆有文如汉镜名。 武琦 大面甲内有印着臣字者，王应先曰：秦汉前人相语，往往称臣，不必君前，然后称臣也。王采曰武琦六印，如言事言疏等文自有序，则称臣者当彻君前，其制度字画纤巧，不类秦汉，疑六朝物。 右择其制度之异者录之，余见各家谱中。 杨克一《图书谱》一卷，又名集古印格，张文潜之甥其文补之。 王厚之《复斋谱》，字顺伯，临川人。 颜叔夏《古印谱》二卷，字景周，吴人。 姜夔《集古印谱》一卷，字尧章，鄱阳人，自称白石生。 吾衍《古印文》一卷，字子行，太末人，精篆籀。 赵孟俯《印史》一卷，字子昻，吴兴人，善书。 印法 秦

剑经 - 太乙閣 剑经

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← 太乙閣 剑经 破杀 ○破直杀有七：一步、闪腰打、二步、折脚、二步滚、二步、流水。 ○我扁身入深，此时不顾性命了，只两目认他胸前。棍上空，急穿上；棍下空，急穿上。 ○他大过枝小，直符指去一步；他小过枝大，我亦直符指去一步。 ○凡直符杀，不碍他棍尾。 ○我过枝小门，用盘山托亦可，用直符步亦可。 ○大哄过小，待他来小压，急过大剪杀，盖哄多则容易也。剪而后杀，则无后患也。中有顺势，须知之。 ○凡进杀，先软后硬，今后勿用打。 ○破高拦，务先顺牵，后剪杀(杀去待他，落即转)，要知顺牵与剪不同。 ○杀在小门，待他来，即过大门，剪后杀，如小门先牵后杀之理。但须防他回头，牵他回牵，我又过去小门。 又曰盘山托、大折、过小。 ○直入打剪，他临手一杀；待他剪，然后过小门容易。 ○对棍，低入小门，一小揭小剪杀，或待变。 ○他累打揭，我对打，二步对手杀，大进待他打下，大剪或杀。 ○我大入，他过小门，我就坐进前脚，就他棍中滚入，然后大打进杀。 ○他滴水，我对他手慢慢指去，待他动，即坐脚，剪下进凿。 ○小门有揭，亦有大揭，与献花不同。 ○他坐低，我正好折过小门打。 ○凡将棍

绘事微言 - 太乙閣 绘事微言

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← 太乙閣 绘事微言 画者文之极也故古今文人颇多着意岂独艺之云乎其为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有晓画者寡矣 画之为用大矣盈天地间万物悉可挥毫运思曲尽其态而所以能曲尽者止一法耳一者何也曰传神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此郭若虚深鄙众工谓虽曰画而非画者葢止能传其形而不能传其神也 自昔赏鉴家分品有三曰神曰妙曰能唐朱景真撰唐贤画录三品之外更增逸品其后黄休复作益州名画记乃以逸为先而神妙能次之景真虽云逸格不拘常法用表贤愚然逸之高岂得附于三品之后未若休复首推之为当也 山水家画雪景多俗尝见营丘所作雪图峯峦林屋皆以涉墨为之而水天空处全用粉填亦一奇也予每以告画人不愕然而惊则莞尔而笑足以见后学之凡下李营丘多才足学之士也少有大志屡举不第竟无所成故放意于画其所作寒林多在岩穴中裁札俱露以兴君子之在野也自余窠植尽生于平地以兴小人在位其意微矣宇文龙图季蒙云宣和御府曝书屡观李成大小山水无数轴今臣庶之家各自谓其所藏山水为李成吾不信也 画之六法难以兼全独唐吴道子本朝李伯时或能兼之然吴笔豪放不限长壁大轴出奇无穷伯时痛自裁损只于澄心纸上运奇布巧未见其大手笔非不能也葢实矫之恐其或近众工之事 画之

广艺舟双楫 - 太乙閣 广艺舟双楫

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← 太乙閣 广艺舟双楫 书以晋人为最工。盖姿制散逸，谈锋要妙，风流相扇，其俗然也。夷考其时，去汉不远，中郎、太傅，笔迹多传。阁帖王、谢、桓、郗及诸帝书，虽多赝杂，然当时文采，固自异人。盖隶、楷之新变，分、草之初发，遮当其会，加以崇尚清虚，雅工笔札，故冠绝后古，无与抗行。王僧虔之答孝武曰：“陛下书帝王第一，臣书人臣第一。”其君臣相争誉在此。右军、大令，独出其间，惟时为然也。二王真迹，流传惟帖，宋明仿效，宜其大盛。方今帖刻日坏，缝汝佳拓，既不可得，且所传之帖，又率唐宋人钩临，展转失真，盖不可据云来为高曾面目矣。而南朝碑树立既少，裴世期表言：“碑铭之作，明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典。俗敝伪兴，华烦已久，不加禁裁，其敝无已。”《文选》之任彦昇《为范始兴作求立太宰碑表》，卒寝不行。以子良盛德懿亲，犹不得立，况其余哉！夫晋、宋风流，斯文将坠，欲求雅迹，惟有遗碑。然而南碑又绝难得，其有流传，最可宝贵。 阮文达《南北书派》专以帖法属南，以南派有婉丽高浑之笔，寡雄奇方朴之遗，其意以王廙渡江而南，卢谌越河而北，自兹之后，画若鸿沟。故考论欧、虞，辨原南北，其论至详。以今考之，北碑

六艺之一录 - 太乙閣 六艺之一录

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← 太乙閣 å ­è‰ºä¹‹ä¸€å½• 六艺之一録卷四百二 钦定四库全书 六艺之一録卷四百三 钱唐倪涛撰 厯朝书谱九十三 名人题画诗词墨迹 郁逢庆续书画题跋记 京口郭天锡云山卷 门有方袍客图成澹墨山我非求肖似汝亦爱幽闲宻树难分辨髙云任徃还行当絶世事终老屋三间 天锡诗书画为良上人作 飞墨来从海岳庵春烟林麓是江南緑苹洲渚沙鸥白不着征人一解骖 商颂何须曳履歌江南山色砚池波长髯蘸得琳琅墨留作飞云在磵阿 遂昌郑元祐 今人作字毎师古摹拟太甚覆可要扵法外出新意变化臭腐为神竒防阳画法妙前代千金一纸争购之郭公丹青有能名亦覆爱之如渇饥今观此幅殆逼真气骨老苍无俗姿青峰碧涧在烟雾令人益重幽人期沃洲天姥见彷佛支公寺前秋鹤飞桥危霜滑笋舆小忆得前度曽攀跻郭公久矣閟泉壌此幻不灭留赍咨前身太白无乃是句法酷似金山诗右题良襌人所藏亡友天锡先生青山白云图时 至元丁丑十二月望松陵释祖瑛 万叠青山万叠云水邉烟树隔孤村依稀南岳峰头住茅屋三间独掩门 檇李释若舟 雨后山光分外竒苍云淡淡树离离朱方才子毫端妙絶胜防阳米虎儿 天泉余泽 近自江南过江北旅食维为寄客春风红馆雨余初满地莓苔滋翠色踈林日晓集晴鸦柴门静掩絶纷哗寸心悒欝不自得幽