花木鸟兽集类 - 太乙閣 花木鸟兽集类

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← 太乙閣 èŠ±æœ¨é¸Ÿå ½é›†ç±» 易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难 礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也 类从燕识戊己不衘泥狐潜上伏不越度阡陌 张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒邀玄邱校尉至一人衣黒衣天将晓鋋悸窹乃一狐卧于侧葢所谓玄邱校尉也 异苑胡道拾自云广陵人好音乐医术之事体有矂气恒以名香自防唯恐猛犬所噬自审死日戒子弟曰气絶勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开之不见尸时人咸谓狐也 管子曰狐白应阴阳之变六月而一见 类从狐狼知虚实虎豹识冲破 埤雅狐妖兽也鬼所乘之有三徳其色中和小前大后死则首丘 山海经青丘之国有九尾狐白虎通徳至鸟兽则九尾狐见名山记狐神兽出青丘山音如婴儿食之不蛊 管辂传有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫断腰视之乃狐也自此无火灾 旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化 郭氏玄中记狐千岁为淫妇百岁为美女为神巫为丈夫与女子交接能知千里外事即与天通是为通天狐名山记狐者古之淫妇其名紫紫化而为狐故自称阿紫牛羊日厯唐长庆中举人歌曰欲入举场先问苏张苏张犹可三杨杀我故辇下谓三杨为通天狐 周成王时黒狐见 赵晔吴越春秋禹三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾娶必有应矣后有白狐九尾而造于禹曰白者吾服也九尾者王证也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾龎龎成于家室我多攸昌禹乃娶涂山女 搜神记燕昭王墓有老狐化男子听张华讲说华怪之谓雷孔璋曰今有一男子少美高谈孔璋曰当是老精闻昭王墓有华表柱已千年可取照之当自见华如其言乃化为狐杂俎汉平陵王墓多狐自穴而出者毛皆坌灰 杂俎野狐名紫夜撃尾出火将有怪必戴髑髅拜北斗髑髅不坠则化为人矣 搜神记吴郡顾旃至一冈忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻觅冈顶有一穽是古时塜见一老狐蹲冢中前有簿书一卷老狐对书屈指有所计较犬咋杀之取视簿书悉是奸人女名已经奸者朱钩头所疏名有百数而旃女亦在簿次容 斋随笔城狐不灌社鼠不熏谓其所栖穴者得所凭依此古语也故议论者卒指人君左右近习为城狐社鼠 南部新书晋天福甲辰岁公安沧渚民家犬逐一妇人登木而坠为犬咬死乃老狐也尾长八九尺 李华鹗执狐记某尝目异鸟撃丰狐于中野问名于耕者对曰此金鹗也其何快哉因譲之曰仁人秉心哀矜不暇何乐之有曰是狐也震惊我姻族挠乱我闾里喜逃徐子之庐不畏申生之矢皇祇或者其恶贯盈而以鹗诛之予非斯禽之快而谁为 白居易古冢狐歌古冢狐妖且老化为妇人颜色好头变云鬟面变籹大尾曵作长红裳徐徐行傍荒村路日欲暮时人静处或歌或舞或悲啼翠眉不举花颜低忽然一笑千万态见者十人八九迷 苏子美猎狐篇秋食承露禾夏饮灌园泒暮夜出傍舍鸡畜遭横害晩登睥睨鸣呼吸召百怪或为婴儿啼或变艶妇态不知几千年出处颇安泰 集异记李揆夏夜宿堂前之轩有巨狐鸣噪于庭乃人立而跳月光逆射久之踰垣而去揆甚恶之及将晓入朝其日正拜 宋徽宗宣和七年九月有狐升御榻而坐又李宻即位狐鸣于旁 晋乐广为河南尹先是河南官舎多妖怪前尹皆不敢处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独回顾见墙下有孔掘墙得狸杀之其恠遂絶 唐舒元舆飬狸述野禽兽可驯养而有禆于人者吾得之狸余爱其能息鼠窃近乎正且勇尝观虞人有生致者因得请归置新丰里客舍常阖闗实窦纵于室中潜伺之见轩首引鼻似得鼠气则凝蹲不动斯湏果有鼠数十軰接尾而出狸忽跃起竖瞳迸金文毛磔斑张爪呀牙划泄怒声鼠党帖伏不敢窜瞬视间羣鼠肝脑涂地迨夜背缸潜窥室内洒然而吾得高枕坦卧絶疮痗之忧皆斯狸之功乎 杨夔蓄狸说敬亭叟之家毒于鼠暴穿桷穴墉室无全宇咋啮筐篚帑无完物乃赂于捕野者俾求狸子蓄于家饰茵于栖给鳞以茹抚育之厚如字诸子其撄生搏飞举无不捷鼠慑而殄影暴腥露膻纵横莫犯矣然其野心常思逸于外罔以子育为懐一旦怠其绁踰垣越宇倐不知其所逝叟惋且惜涉旬不弭弘农子闻之曰野性匪驯育而靡恩非独狸然人亦有旃梁武于侯景宠非不深矣刘琨于匹磾情非不至矣既负其诚复返厥噬呜呼非所畜而畜孰有不叛者哉 苏子由牛尾狸诗首如狸尾如牛攀条捷险如猱猴橘柚为浆栗为糇筋肉不足惟膏油深居简出善自谋寻踪发窟并执囚蓄租分散身为羞松薪瓦甑蒸浮浮压入糟盎肥欲流熊脂羊酪真比俦引筯将举讯何尤无功窃食人所仇 杨廷秀诗序偶野人有为予生得牛尾狸者献诸丞相周益公侑以长句狐公韵胜氷玉肌字则未闻名季狸误随齐相燧牛尾策勲封作糟丘子子孙世世袭膏粱黄雀子鱼鸿雁行先生试与季狸语有唯其言湏聴取 杨廷秀诗朝来栗姫羽化去逋出木奴三百户乌椑士子散如烟检校不知渠去处山童报道黒衣郎字曰季狸氏竒章上树千回一霎强连夜剽掠积乃仓 ○狼【附豺】 诗豳风狼跋其胡载□〈士冖田疋，上中中下〉其尾毛诗草虫经狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上□〈士冖田疋，上中中下〉其尾进退有患故诗以况跋前□〈士冖田疋，上中中下〉后袋故也诗注所谓颔下悬肉即此也 埤雅古之烽火用狼粪取其烟直虽风吹不斜或曰狼骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤 白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼而戎狄宾周穆王征犬戎得白狼四白鹿四而荒服不至 白帖宋王懿字仲德义兵窘迫而值暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济 草木子狼尾一孔三毛□〈月坒〉中筯大如鸭邜 周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之 张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也 稽神録晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂懐妊好食生肉砥唇咬齿而性狼戾后生二狼生即走其夫击杀之 大宛传乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之 后周异域传突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之高昌国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也 埤雅豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之以田 汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良 俗云羣豺噬虎言其徤猛且众可以窘虎也史云豺见虎睡则遶而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌如棘舐舌似锯骨痩如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此 ○獭 汲冢周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰獭祭鱼然后渔人入泽梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如貙豺然或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之而獭圆布豺方布也又按俗传獭祭鱼将鱼罗列于前取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而縦鱼师于水字说豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣獭非能胜其类也然亦知报本反始非无赖者 獭又能捕鸟见鳬鹥羣在则仰卧于水离水面尺许乃吐沫以引之鸟见沫浮羣飞啄之獭乃以四足抱住淮南子曰鹊巢知风之自獭穴知水髙下言岁多风则鹊作巢卑水之所及则獱獭移穴 埤雅旧说蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮酒而毙叙例曰獭分杯尝试之不验惟涂于盏口但使酒稍髙于盏面 本草西戎以獭皮饰毳服领袖则污垢不染如风霾翳目即以袖口拭目中即出 ○猴 21 / 25

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