太古集 · 第4节 - 古籍在线阅读 太古集

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← 返回目录 太古集 1 2 3 4 5 。始则潜伏，终则飞跃，皆物之自然也。地有阴数六、八、十，天有阳数七与九，故地六与天九而成，地八与天七而就。凡成之数则见天地之情。其於天五与地十，自相交通，共成其数者。凡天地之数，五十有五，而生长成就万物终始之道也。五运图五运所行，经轮十干，而成五气。且如甲己之年，土运时行，乃为黔天之气也。他皆仿此。故知五行之象，象曰五星。木德岁星行逆之时，木运行也。荧惑行逆时，火运也。太白行逆时，金运也。辰星行逆时，水运也。镇星行逆时，土运也。法此五星，分布十干，而成五运。星则有伏须迟留逆之数。六气图六气者，明三阳三阴之气，而行十二支，神神之相对。谓寅申之年，少阳主之；卯酉之年，阳明主之；辰戌之年，太阳主之；己亥之年，厥阴主之；子午之年，少阴主之；丑未之年，太阴主之。每年之内，有六气焉。且如少阳司天，厥阴在泉。他皆仿此。一气有六十日也。四象图夫四象者，重明天地日月之道，六七八九之数。如乾之老阳称九，坤之老阴称六，乾之少阳称七，坤之少阴称八。故知乾有六爻，爻各称九，以四因之，爻别三十六策。坤有六爻，爻各称六，以四因之，爻别二十四。乾阳爻一百九十二，坤阴爻一百九十二，总之得万有一千五百二十之策，当万物之数也。北斗加临月将图天垂万象，以北辰为之枢机。统领众星，无失其时者也。夫北斗七星之列，各自有方，主之则曰：魁枕参首，杓拥龙角，斗卧巨蟹者。明知此北斗第一星，谓之魁星，第七星谓之杓星，自魁至杓，凡有七星，而布南方七宫之辰也。故曰：戌为河魁，辰为天罡。凡经七辰，象北斗焉。二十四气日行躔度加临九道图冬至之日，日行牵牛。夏至之日，日行东井。牵牛之宿，南极之星也。东井之宿，北极之辰也。自北极至於南极，一屈一伸，共行二十四气。经於二十八宿，布三百六十五度四分度之一，循环九道，以明消息之功，达其升降之理者，皆日行之道备矣。日一年行一运，月一月行一周，故知日行则有盈亏，月行则有疾有迟。日行一日一度，月行一日十三度者，谓少一十二度，象一十二月，以成一岁焉。日经十有二年，而行天之十有二运，月行之道即不然也。谓一年之中，无闰而行天之一十二周，有闰而行天之一十三周。故知月之细度，一日行一十有二度三十七分也。日月之行，闰余生焉。三才象三坛之回夫三才者，天一、地二、人三也。今则不然，所谓天在上，地在下，人立乎中，以象三才，非取一二三，惟取上中下品是也。故知上品类天之万象，以明十干之类是也。中品类人有万事，此者皆自天之下，自地之上而居於中，以明八卦五行之属是也。下品类地之万物，以明十二支位是也。此具三品以证三才。《易》曰：有天道焉，有人道焉，有地道焉。天道广矣，地道大矣，人道备矣。天道虽广，若不以人法之，而天道不能显着。地道虽大，若不以人则之，而地道不能成就。惟人道独能法则於天地，变化於万有，兴废於万事者，亦自此而然也。太古集卷之三竟太古集卷之四广宁子郝大通撰金丹诗虚无之神，统御万灵。先天地祖，运日月精。列光垂象，造物变形。推迁岁纪，应用生成。旁通恍惚，鼓荡杳冥。乾坤布化，导引群情。幽玄奥妙，贤劫圣因。其－宇宙之中几丈夫，惟神惟圣法规模。无为善入群生性，独立能开造化炉。不逐东风吹柳絮，休教秋月照冰壶。金丹运至泥丸穴，名姓元来记玉都。其二五五纯阳足有功，大圆乾象以为宗。降形直入沧溟窟，混体攸跻窈漠中。有遇坎男骑白鹿，无为离女跨青龙。当期一遘三千日，鹤化乌龟石化松。其三红鼠黑蛇越世奇，神仙此际泄天机。雷声一震三山裂，日出同光四海知。是说老人呈皓首，又闻赤子挂青衣。先生谓彼敷真理，报道郎君来得迟。其四黄羊化作白猿猴，猛虎留踪待赤牛。兔在穴中狸在火，玄通妙处道根由。诞灵降迹推迁运，十二春还六十秋。道气归身逢至友，蓬莱会上约瀛洲。其五一七元中九六年，始知我命不由天。炎风鼎内消红雪，偃月炉中炼瑞莲。斜枕曲江方睡觉，海经三度变桑田。南柯昔日黄粮梦，说与昆嵛太古仙。其六恒星不现即如来，静止安恬别立阶。四变艮宫成妙体，返形革命达真胎。学人悟此通心印，觉者知之理性才。解得个中弧矢意，千经万论一齐开。其七三月雷轰一二声，始知天下鬼神惊。风乘云势三千里，虎假龙威九万程。万化门中为主宰，八弦境裹作经营。震之内象爻俱动，上德皇君具姓名。其八鼎器从来六有三，一欹一侧一安环。金铉玉质通嘉致，供圣养贤炼瑞丹。风火家人能返照，变形易体改容颜。须知烹饪成新法，传得锺离道不难。其九兑家有卦号归魂，返老延龄别有门。少女聘时须待命，长男交日见重孙。口中安口如何说，身外有身岂可论。休道神仙无觅处，蜕形忘迹道常存。其十三千甲子一仙人，天地之根造化神。把握阴阳都一指，斡旋万象统微尘。多应父少儿还老，料想邪魔却是真。解得神机颠倒理，壶中长是笑欣欣。其十一苍龙斗虎不曾闲，少女驱回六长男。会向黄庭频俯仰，宁知玉户默包含。宝瓶频绽红莲朵，狮子潜行黑玉潭。力士擒将归洞府，万神罗列竞来参。其十二八卦相乘定主宾，五行生克验君臣。青鸾撞入火龙窟，赤凤飞吞金虎身。夫妇相交调律吕，父男和顺得中纯。皆因神气能常守，一息冲融一寸真。其十三欲识丹砂分两齐，西南北位配三奇。九阳宫裹开金户，阴六堂前搅玉池。铢别三百八十四，斤分十六两须知。午前子后随时用，万道霞光罩玉辉。其十四铅汞须分阳与阴，半斤银合半斤金。火云飞入牛郎鼻，霜月穿开识女心。神水贮藏金井满，道源澄照玉泉深。升沉颠倒明离坎，未悟之人何处寻。其十五日精东畔月华西，正是丹天壮盛时。二八佳人呈雅态，九三君子骋容仪。水晶帘挂珍珠砌，码碯幢悬翡翠帷。试问本来归甚处，七星楼上不曾离。其十六刀圭元属甚人家，赤凤端眸看落霞。岸上草逢添瑞色，滩头石遇结灵砂。北溟几度锯犀角，南浦屡曾摘象牙。更有一般堪赏处，天池裹面放金花。其十七问云何是最相宜，夺得神功造化时。虎踞碧潭风，龙蟠朱洞雨漦漦。云英散却雷霆息，露滴成须星斗移。直待东方横素练，彩霞捧出一轮曦。其十八淳风高旷世非同，不达幽微止谓空。得意诗情唯自乐，知心道话几人通。都缘执性迷真性，尽散淳风昧教风。一粒金丹炉内有，料无仙骨卒难穷。其十九阳九宫中大觉僧，擎拳端坐诵黄庭。神光射透虚空藏，瑞气清凝聚宝瓶。游宴洞天呈手段，遍资法界骋威灵。从兹解得西来意，混沌之前岂有形。其二十学仙须是炼金丹，铅汞将来鼎内安。用火周天依次叙，添功岁月莫盘桓。存神先使心头静，养气休令舌下乾。十二时中无懈怠，自然性命保全完。其二十一五气同宫共一家，相资运斡雾生涯。何车不高长安道，宝货常留桂月华。铅汞混融成上瑞，气神灵慧结丹砂。全真妙用符玄用，烂饮流霞颖彩霞。其二十二如何得得饮刀圭，无血羊儿是可到。山泽气通云出谷，地天交泰木生梯。坎离匹配知颠倒，龙虎回还显悟迷。解得於中消息理，管教平地踏云霓。其二十三常听壶中金石声，凡情除去道情生。阳神全后浑无寐，阴魄消时更觉清。火裹生莲犹是可，水中搏块决然成。圆融二物常相会，稳驾云车赴玉京。其二十四闲引金乌宴月宫，偶然会合便圆融。神光照彻灵空体，妙道冲开造化笼。心识始知蜗舍客，慧眸方见主人翁。从兹启悟身为患，不执虚名是大通。其二十五学道先须绝外华，修真养素属仙家。忘情盖为烹金液，息虑都缘炼紫砂。一性朝元攒五气，万神聚顶放三花。从兹得达长生路，永向清霄混彩霞。其二十六出家禀意望求仙，必在真师口诀传。炉内飞铅常固济，鼎中结汞永新鲜。流金作屑销龙骨，滴露为霜长玉涎。心镜一磨明照彻，本来面目自然圆。其二十七修行休强做消遥，莫向空房守寂寥 数据来源：殆知阁

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