诸家神品丹法 · 第6节 - 古籍在线阅读 诸家神品丹法

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← 返回目录 诸家神品丹法 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 。候乾，入灰池中，四两火养三伏时。候冷取出，将砂子洗净，逐块用金箔暑了后。取石中黄半斤，捣为细末。将一半入银合内铺底按实，将砂栽之，又一半石黄末盖满按实，醋调赤石脂固合口缝。却入一大鼎内，用金色云母粉作匮，固济了，入灰池内，一斤火养三七日。待冷取出，如金色。如服食，以绢夹袋盛，悬井中，离水一尺许，经宿取出，细研为粉，用生黄精自然汁，银器内熬成膏子，和丸如蒙豆大，每日空心，井花水吞下一粒。若点化不去火毒。将丹一粒，与汞三两，入跳内，以盏盖盖定，周回湿纸四重固济，勿泄黑。坐灰池内，以火养之成宝。若作黄，又用雄黄一两，佛头青一两，同伏火丹砂一处为末。却入前匮子中固济了，亦入外匮固济，灰池中一斤火养三七日足。以一称火缎之，候冷取出，如紫金色。其银合绿着丹气，亦北为黄物。以此丹点汞，乾成上等黄金。秘之秘之。赤雪流珠丹法取通明透彻雄黄一斤，捣筛讫，以苦酒拌令浥。二日乾，又拌如是，十褊止。与白盥末拌和，又以盥覆，固济，一日夜后，以微火炙乾，渐加火，不可猛。更一日一夜，即加猛火，令其下釜旦暮与火同色，不得暂时，令火力微弱，如此烧三昼夜止。寒之一伏时，开取上釜药精，更微研之，下釜余津，亦捣与药相和，饭拌令浥浥然。依前布置，文武火亦如前法烧之，药成焕然辉赤，并作垂珠色丝之状，又似结网张罗之势。光彩鲜明，耀人目睛，见之者不觉心神惊骇。若有卒患及垂死欲绝，及已绝者，以药细研之，可三四麻子大，鸡子黄滴灌之，药入口即扶头，少顷即差。小小虐疾，入口即愈。神验不可具述。但恨元人造次，解修炼用之作金。碧丹砂变金粟子法治一切风疾，延寿驻颜，治万病，兼化宝。用黄丹、白土、瓦末等，盐醋和作硬泥，搏蜡为球子样，作胎，将搏球子上，不得有微隙。阴乾，开一孔子，烧去蜡胎。即用好光明辰砂，研为细末，以硬纸．卷曩砂，灌入球子内，用蚯蚓泥固济孔窍，’待乾，别打铁环一个，作如此样 。将药球子嵌在铁环中，安於鼎中，关定，周回上下皆虚。取铅硝汁入鼎中，其上可二寸以来，即糠火养之，勿教冷，铅消为候。如此一百二十日加火，取出更於地上，以火缎过。候冷出之，其药如青紫螺子。拣取黑未不中用者，分药一半，以青竹莆贮，固济讫，用乳蒸五褊，三度换乳。乳皮可疗野赠。取出入地坑中，埋三宿。开出细研如粉，粟米饭为丸，如粟粒大。四十者服一丸，五十者服二丸，六十者服三丸，不得多服。治一切风疾，延龄驻颜。将余者细丹末，入於甘锅中，用好矾石一两，别作末，上下铺盖，固济了。当候乾，入灰中养四十九日，大火缎。候冷开合，皆成金粟子。取鼠尾一写成挺，取输石三两，用半分真庚，先於甘锅镕成汁，下三四粒金粟，化为真西方也。前球子孔须向上，安在铅鼎之中，下火养之也。化庚粉法用上好庚一十两，汞五十两，贮於磁罐内，常用火暖，将庚烧令赤，投汞中，以柳篦子搅化，庚尽。用盥花三斤，与金泥同研细，入大铛中匀平？上用盆子勘盖定，泥固济周圆令密。慢火缎之，令汞飞上盆子，以汞飞尽为度。次用前水沃淘盥味尽，将度庚粉放盘内，日曝乾后，细研，入在药。甩雄黄若鸡冠者八两，叶子雌黄八两，戎盐四两，金粉十两，金粟五两，右五味令合研如粉。别换鼎合，亦依前法，仍用米醋磨香墨，匀涂合内，将药入合，文武火逼，令药作汁。硝石四两，细研如粉，安在合内，实填以缅糊，纸封定合口，以盖盖定，固济，乾。亦依前入鼎关定，灌铅汁合子上二寸以来，选成日夜半子时起火，初六两，日加一两，至六十日满足。候冷，以凿凿开，去铅取合，其药如紫金色。每一分於乳钵内研细，可制汞一斤，立成金也。非常人所得，是神仙秘授。若於助道，须知足矣。罨庚绿矾一两，白矾五钱，盐三钱，焰硝八钱，同为细末。用甘泥捏成槽子，将造成钗毕，於水内湿过前药内滚匀，放槽子内，上火烧药，却取出，於水盆内蘸，如此五次，为上色宝也。太虚灵砂丹《洞玄集》云修炼九转金液龙虎大丹。抱朴子葛仙翁日：太清神丹法，出自元君。元君即老君师也，天神之大者也。能和阴阳，役使风雨，縿驾云龙，天上神仙，悉皆隶焉。犹言吾今学道，亦因服丹之所致也。上士得之，身为天官。中士得之，身栖岩仑。下士得之，长生世问。愚民不信，谓之虚言。以朝至暮，但求死之事。而人自不求生，岂天能强生尔乎。凡人唯贪美食好衣，声色富贵而已。纵情恣欲，轻命奄殁之徒，慎无以金丹之言告．之，令其笑道谤真。丹经不得高人勿传，遇笃信者，可以传授。又告门人日：余按《黄帝九鼎神丹经》，黄帝服之升仙。又云：呼吸导引，草木之药，但可延年治病，未免於死。若人至心服食神丹，今人寿命元穷，与天地相毕，乘云驾龙，上升太清，以此神丹故耳。易玄子戒之日：此道至重，必授贤者。苟非其人，虽积金如山，慎勿以此言告之。若元仙骨者，亦不可令知此也。若令不信道人知之，非谤神丹，丹即不成。傥有仙骨，笃信丹道，既丹成之后，可举家飞仙。世人不信神丹，反信草木之药。且草木埋之即朽，人服之岂能长久。丹砂者，是长生之物，缎炼之人服之，岂不延命乎。世间兆姓蠢蠢，唯贪富贵，恣情纵欲，求死而已。岂知修真之流，身寓世问，志超物表，克己盟心，期於必得。若味道君子，有志於斯者，同畅玄风，不亦美欤。孙真人丹经内五金八石章五金，朱砂、水银、雄黄、雌黄、硫黄。八石，曾青、空青、石胆、砒霜、炮砂、白盥、白矾、牙硝。五金逢汞死，八石遇硝亡。朱砂、白上黄、雌黄三物，名日有性之物，用处不同。僧溪黄、石亭脂、甜硫黄，三物名异体同。若炬火者，善点银变赤汞，成大宝。诸家神品丹法卷之三竟诸家神品丹法卷之四五金朱砂部朱砂者、能水能火。取上好真朱砂八两，用光滑新磁器内盒之，使湿土筑磁器楞上，勿令走烟。取水银八两，海马五个，杵为末，与前件朱砂、水银和匀停。次取上好赤革苗哄半乾湿，用火烧灰，入瓦瓮内，下水淋汁，用生铁釜鳌底上霜，铺底盖顶，於磁器内，用文武火烧，令磁器渐热。次发大火缎，次镕作汁，取出成白朱砂。置鼎安炉，用前丹经内法，秤斤两分铢，依阴阳位次，加臧循环，依易象《参同契》，四时八节，二十四黑，七十二候，年月日时内象黑候，不得分毫差错，温温包养，如鸡抱卵，至一百二十日。取出研为细末，川半夏汁为丸，如黍米大，人食一粒，可延三百岁。食十粒，延三千岁。功转在肠，名神符白雪丹，善转血为乳。若遇至人指玄牝真一之气，但能定胎存神者，三年必可上升矣。丹药功转内，各依乾坤节令，元错四时之功，是初转之理也。盖世问山泽银金石类，用药点之，立变为至宝。若取丹药，制水银必死之，点白为宝。可令一处勾五六十下，下金成上色至宝。此药大丹中号曰神符白雪。上士轻财重命，下士重财轻命，此药非上士勿传。雄黄部雄黄者，出武都山，行金木二气，取上好紫红色鸡冠雄黄，研为细末。以好谷明成者绿矾，及紫金、龙芽、霜好酸菜苗，亦名赤革。先将七等物，於新磁缸子内铺底，入药在内。次盖顶，用文武火烧，渐渐添之。次发大火烟成汗，取出顶在石上，放三日，如红色金。次置於磁缸子内，用糠火养九日，取出。又用山泽银销作金汁，用药点之，立变成宝，万十成金也。雌黄部雌黄者，出武都山，亦行金木二气。取上好越叶子雌黄金色者，研为细末，以上好光明绿矾、益母草、亦乌寿、龙芽草，烧灰淋汁，煎成霜膏，用新磁缸内铺底，入药在内。次盖顶，用文武火烧，渐渐加火。次发大火缎，断烟成汁，可点上好山泽银，成至宝矣。硫黄部硫黄者，用甜硫黄，或僧溪黄、石亭脂，三物名异体同。用上好光明成核绿矾，或用赤革菜烧灰淋汁，煎成霜，新磁缸内铺底，入药盖顶，以文武火烧，渐加火，后用大火毁，断烟成汁，亦点银成宝 数据来源：殆知阁

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