诸家神品丹法 · 第2节 - 古籍在线阅读 诸家神品丹法

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← 返回目录 诸家神品丹法 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 。金娄先生从青林子受作金法先缎锡方广六寸，厚一寸一分。以赤盐和石灰汁，令如泥，涂锡上，通厚一分，累之纳於赤土釜中。率锡十斤，赤盥四斤，合土釜封固其际，以马矢火温之，三十日发之。视锡中悉如灰状，中有颗颗如豆者，即庚也。合治纳瓯中，以炭火炼之成也。率锡十斤，得庚二十两。唯长沙、桂阳、豫章、南海土釜可用耳，彼土人以炊食用，自多也。作赤盥法用寒盐一斤，羽涅一斤，合纳以铁器中，以炭火火之，候其消末，乃出之可用。角里先生从稷丘子所受作庚法先以矾水二分，纳铁器中，加炭火上令沸，乃纳汞，多少自在，搅令相得六七十沸，注地上成白银，乃收。取丹砂水、白青水各一分，雄黄水二分，於锯中加微火上令沸。此以白银纳於其中，多少自在，可六七沸，注地上即成上色紫磨庚也。数搅之令相入，复加炭火令沸，以此为妙。作雄黄水法治雄黄，纳生竹莆中一斤，加硝石二两，复荐上下，以漆骨丸封，纳苦酒中，埋阴地深三尺，二十日成。作青白丸石水法作青白水及丸石水，同法，但各异莆耳。小童作庚法作大铁莆，盛中一尺二寸，高一尺。作小铁莆，盛中六寸，莹磨之。以赤石脂一斤，硝石一斤，云母一斤，代赭石一斤，硫黄半斤，空青四两，凝水石一斤，皆合捣细筛，以酝和涂小莆中，厚二分，取汞一斤，丹砂半斤，良飞半斤，搅令相得，不见汞为度。置小莆中，云母覆其铁盖镇上。取大莆，去炉上，消铅注大莆中，没小莆去上半寸，取铅消为候，猛火吹之，三日三夜成，名曰紫粉。取铅十斤，於铁器中消之，二十日上，更纳铜器中。须铅紫粉七方寸匕耗之，即成黄庚。欲白银，取铅置铁器中，纳紫粉方三寸匕，上火令相得，注水中即成银也。取良飞法用铅十斤，纳铁器中，坐火上露炊之，铅纳汞三两，早出者以铁匙抄取之，名曰良飞也。务成子作庚法作器莆，长九寸，径五寸。捣雄黄三斤，蝼蚓土等分，合为泥，涂裹，使径三寸，遗口四寸。加丹砂水二合覆，马矢火上令极乾，纳梧桐中，塞以铜盖，坚以黄沙筑上，复以蝼蚓壤重泥上，令无气泄。置炭火中，令上有三寸炭火，至莆口赤，可寒之。发视雄黄，皆入着铜莆中，复出之。如前法，三斤雄黄皆下入着铜莆中，下提取与黄丹等分合，以为炉，大小自在也。欲用之，置炉於炭中，炉赤，纳水银。水银动，纳铅。其中黄从旁起交中央，即注之地上，成黄庚。凡作三千五百斤，炉力尽矣。此庚取壮荆子、赤黍酒渍之百日，柔可丸也。如小豆大，服一丸，日三服，尽一斤则三虫伏尸百病皆去，盲者视，聋者听，老者还少，入火不灼，百邪众毒，冷病暑湿，不能伤。服尽三斤，则步行水上山川，百神皆来侍卫，寿与天齐。毕以榕血、朱草煮一丸，以拭目四訾，即见鬼及地物，能夜书。以白羊血涂一丸，悬都门上，龙并立出。以青牛血、丹鸡血涂一丸，悬都门上，一里不疫。以药涂牛羊六畜，皆不疫，虎豹不犯也。以虎胆、蛇脂涂和一丸，从月建上，以掷敌军，彼自乱相杀而走矣。以马血涂一丸，投井中，水自沸，投流中，自逆流百步。以白犬血涂和一丸，投社庙中，其鬼神即见，人可役使。以兔血涂和一丸服之，又一丸置六阴之地，行厨玉女立可供六七十人也。以鲤鱼胆涂和一丸，持以入水，水为之开十丈，可得气息水中行，冒雨衣不湿也。一紫苋煮一丸，含咽其汁，百日不饥。以磁石煮一丸，纳髻中，以击贼，白刃流矢皆不中伤之。有射之者，矢皆自向。以六丁六壬上土并一丸，以蔽人中则隐形。含一丸，以北向喷大火，火自灭。以庚辛申酉时，向西北一丸掷，树木即日枯。以一丸，禹步掷，虎狼蛇蝗皆即死。化一丸，书石入石，书金入金，所书皆入其肌，削治不去也。卒死未经宿，以月建上水下一丸，令入喉，又令人含水喷死人面，即活。以狐血、鹤血涂一丸，纳爪中，以指万物，随声变化，山行木走，人皆见之，然则实动也。凡作黄白，皆立成。秘之秘之。玄真子伏汞金法雄黄一斤，汞一斤，胆矾四两，硝石四两，胡葱四两，苦酒三升。先将雄黄、葱、· 苦酒一同枯乾，研为末，以水飞去，葱将雄汞一处研细匀。取青竹莆一只，先以矾硝二味同研末，入一半末在莆中，次入雄黄，以硝矾盖。次取骨灰二两，生漆二两，和为丸，塞莆口。以磁罐盛左味数升，浸药莆上，以盖盖罐口，埋地阴处，探三尺。尽四十九日，取出化为水。如用，以甘锅盛药水半合，汞一斤，同一处，於文武火上枯即为庚。用此庚一两，化山泽十两，为上色紫磨庚。如用之者，宜秘慎之，不可轻泄也。金丹龙虎经龙虎内秘，真文妙诀。夫龙虎大丹者，起自三皇之后，递相传受，上古以来，并无文字，皆以口传心受。自五帝之后，其法始行，天下历代以来，得道之众矣。至人中尚且无一二亲传其口诀。况老子述五千文，释氏演三乘教，只说元为见性之理。生而有死，唯全其性，作虚明之神，终不能坚固其形，争似还丹，生前不死不息，内质而获飞仙，乃是有为之真法。况古今得道神仙不少，皆不言还丹一事。盖此道至大，不可轻泄。只教人以．呼吸日月之光还精运气，思神守一，御女秘精之法，及服食草木，五金八石药，且暂延年命，与俗人稍殊，终元长生之路。若遇水火刀兵，毒虫猛兽。毒药恶祸，鬼神伤害，性命不能出五行造化，如此千条，皆不可久赖。岂不见古人有全家飞升者，皆大还丹，至宝至尊至贵，至妙至玄之力也。还者，反归之义。丹者，赤色之名也。是将丹砂化出真汞，汞借铅而变作黄芽，黄芽复变作丹砂，丹砂伏火，变化还丹也。有如反还之功，故能令老者反壮，死者复活，枯者即荣，点瓦砾成至宝，其神圣之功，岂不大哉。大还丹有三品上品九转金液琅讦大还丹，上天之宝，不传下世。中品龙虎大丹，下品八石变水银九品神丹。自轩辕黄帝炼丹飞升之后，是我龙虎大丹，其功最大。若一刀圭入口，永定延年，去邪归正，三尸九虫，当自皆除，固住丹田，精神不散。上古得道神仙元数，尽秘还丹之理。尘世虽有丹经略言大盘，悉皆隐秘玄元，又元口诀。后世有好道者，元所措手，空自蹉跎衰老矣。予今泄露天机，直书口传诀法，以贻有志之人。欲修性命之道者，不须疑误矣。真龙真虎口诀真龙者，是丹砂中水银也。因太阳日晶降泄真气，入地而生也，名日汞。真虎者，是黑铅中白银也。因太阴月华降泄真气，入地而生，号日铅。此二宝者禀日精月华之真气，故铅则有气，汞本元形。七十二石之尊，莫过铅汞，可造龙虎大还丹。经日：生水银能固死人，死水银能固活人。目前有验，奈何行尸之辈，不究大丹者。有如此之神效，遇者宿有仙分，祖宗遗庆。得遇此法者，且在秘塞保守，慎勿轻泄，如或泄之，一身受殃。虽父子至亲，亦勿言之。若遇至人同心合道者，可付口诀耳。诸家神品丹法卷之一竟诸家神品丹法卷之二修丹择地仪式玄真子孟要甫述泥炉安鼎立坛设祭仪式口诀夫修金丹，先须择地名山，结仙倡三人，须要同心合意，近甘泉之水，得年月日时吉，乃筑室泥炉安鼎，取戊已之土鼎，用之烧珀为者是也。至於中胎合子，亦用珀者。其鼎须宽窄得所，更须临时相度，可安得中胎合子，周回宛转，容得火气流行，最为妙。鼎太宽则水火不济，太窄则水火之气不行，切在细意为之。其炉六坛，三层以应三才。炉上安鼎，水火既济。其所造炉，高一尺二寸，阔一尺六寸，炉心中相去一尺，外厚三寸。前开一火门，高五寸，阔四寸，以进其火。后留实道如突形，以泄火气。将进火切在牢密。安炉立鼎讫，下火时傍祭拜，上告天地神祇，向北设酒果三分，香三案，先垫香拜，次长跪，低声密祝曰：某年月日乡贯某人，奉为烧丹，欲求长生，誓愿毕，再告神祇，唯愿大道诸仙真君，表察虔诚，速成黄白，服之长生，上冲九天，寿同日月。弟子青词。祭毕，自食之。混沌未分，其道杳冥。才分之后，一气生焉，谓之真一 数据来源：殆知阁

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