OracleLuck
太乙閣
解說坊
泰西閣
知學院
AI智能體
简
繁
EN
登錄
註冊
Loading...
← 返回列表
清微元降大法 · 第12节 - 古籍在线阅读 清微元降大法
📖 清微元降大法.html.txt-12
📂 道藏
📄 第 1 页
← 返回目录 清微元降大法 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 。善行持者,行道不行法。善求师者,师心不师人。或曰:法有先天后天之说乎?若问先天,一也无,道亦强名尔,何谓之法。况一念才动,便属后天。符图咒诀,抑又末矣。先天而生,生而无形。后天而感,感而有情。寂而感,感而寂,非至人,孰能与此。法无存想,存想非真。法无造作,造作为妖。法无叱喝,叱喝为狂,法无祝赞,祝赞为巫。法妙合乎阴阳,方圆动静是已。道贯通乎三才,天地人物而已。水火木金土,应之以五行。东南西北中,运之以五方。天地水火风雷山泽,配之以八卦。泥於术数者,我书符时,以某事作用某窍,如是而按造化,如是而论生克,如此起笔,如此冲发。鬼神之机,我得之矣。然不知太极未判之前,孰为阴阳,孰为三才,孰为五行,熟为五方,孰为八封。故有道之士,撒手行持,不假符篆。古云:书符不识窍,却被鬼神笑。书符若知窍,惊得鬼神叫。今之行持者,不明道法之根源,妄於纸上作用,以为符窍,殊不知,此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神炁穴,内有坎离精。当於身中而求之,不可求之他也。人能知此一窍,则可与言道矣。岂徒法哉。《太上心法序要》云:收为胎息用为窍,道法之中真要妙。此漏泄之言也,子其味之。符者天地之真信,人皆假之以朱墨纸笔。吾独谓一点灵光,通天彻地,精神所寓,何者非符。可虚空,可水火,可瓦砾,可土石,可草木,可饮食,可有可无,可通可变,是谓道法。素问云:清虚恬淡,真炁从之,精神内守,病安从来。人之有疾,或寒或热,或重或轻,皆戾於摄调,耆欲不节,故六炁之邪,得以乘之。治病以符,符朱墨耳,岂能自灵。其所以灵者,我之真炁也。故曰:符无正形,以炁为灵。知此说者,则物物可以寓炁,泥丸蓑草亦可以济人。符者,阴阳契合之具也。惟天下之至诚者能用之。诚苟不至,自然不灵。故曰:以我之精,合天地万物之精;以我之神,合天地万物之神。精精相搏,神神相依,所以假尺寸之纸以号召鬼神,而鬼神不得不对。法有出於同门者,其符同,其诀同,而用之辄不灵者,诚不至也。诚之不至,则自信不及。自信不及,则疑贰之心生。疑贰之心一生,则中无所主矣。中既无主,何以感通?故曰:法法皆心法,心通法亦通。通三才一炁尔。天以炁而运行,地以炁而发生,阴阳以炁而惨舒,风雷以炁而动荡,人身以炁而呼吸,道法以炁而感通。善行持者,知神由炁生,炁为神主。外想不入,内想不出,一炁冲和,归根复命。行住坐卧,绵绵若存,以养其浩然者。施之於法,则以我之真炁合天地之造化。故嘘为云雨,嘻为雷霆,用将则元神自灵,制邪则神鬼自伏。通天彻地,出幽入冥,千变万化,何者非我。苟中无所主,炁散神昏。行持之际,徒倚符呎以为灵。觊侥幸於万一,吾见其不得矣。或问:变神之说如何?元始祖劫,一炁分真。我即元始,元始即我。此之谓变神。世有闭目存神,想某将自某方来者。有按摩擂缩,运内炁与外炁合者。噫,妄矣。若得神灵将,将灵神之说,则平居暇日,养神以静,而神自灵,冲炁以和,而炁自真用之。行持自然,神合乎神,炁合乎炁。一举目,一动念,帅将吏兵洋洋乎,如在其左右。黄帝云:宇宙在乎手,万化生乎身。知此道者,我大天地,天地小我。庄子云:尸居而龙见,渊默而雷声。知此道者,可与言动静之机。雷神往来,钦如飞电,世茹氛臭,难久停胶。召至疾遣,毋事虚文。附体开光,降将报指。昭一水封臂,摄亡坠幡。其鬼不神,其事不应,皆术法也。可以神道设教,知道者不为也。或问制邪之道如何?但修己以正。子不闻花月之妖,不敢以见狄梁公乎。正人君子,鬼神犹且知惧,昆有道之士乎。或问炼度之说如何?炼魂者先须炼神,度人者,先当自度,斯炼度之说者也。夫一性灵明,与天长远,、因贪因着,有死有生,四大分散,无形可恋。犹执妄心,不知解悟。故输回於六道,出没於三涂。而我太上悯之,故垂法教,俾有道之士,以我之真,觉彼之妄;以我之阳,炼彼之阴;以我之神,生彼之神;以我之炁,返彼之炁。惟在乎澄心定虑,专志行持,一念有差,不成究竟。若夫诰命符录特科,教之设尔,其文在是,其实不在是。清微道宗玉清元始上帝。.上清灵宝上帝玉宸道君。真元妙化天帝名迹恭。九天妙道真运天君杨彻。九天洞明元君许龄卿。玉堂天仙真人朱轩。太玄青惠昭化扶桑真君卜冀。昭凝神耀保天道化元君广溶。明清道华元君丘沐。泰明清惠真人师后。清微洞光宝衡紫华元和明道太一元君王宏。通妙元化太一冲和元君谢晋刚。清微茂晨保运金明元君彭涵原。西华通惠元君庞俏道。太和依玄元君宋益诚。一灵妙和凝元君需东。九州都仙太史高明大使神功妙济真君许逊。南陵浮光天官朗期。护明元妃玄光圣母王铣。清微元机元灵元君龙汲。清微灵和君元管静卿。灵光圣母朱燧垣。金阙昭凝妙道保仙元君祖舒。上清启图上清灵宝上帝玉宸大道君。紫宸太华大天帝。金阙帝宸太平后圣玄元上道君。太华西真白玉龟台梵炁祖母元君。金阙上相东华司命木公青童道君。金阙上傅白山宫玉仙清渊太素元君。金阙上宰西城总真真人王 远。小有天玉清虚真人王 褒。金阙上保高元紫虚元君魏 华存。元皇元君李 谦。照灵光惠冲应元君宇 文汲。东华上佐司命真人杨 义。东华上相上清仙翕许 翙。上清元君西台圣母谋 婴。九州都仙太史高明大使神功妙济真君许 逊。太清泰玄元君文镛。金阙昭凝妙道保仙元君祖舒。灵宝宗乘上清灵宝天尊玉宸大道君。太玄玄一真人玉清妙道青阳天君郁罗翘。太玄玄二真人上清妙化丹阳天君光妙音。太玄玄三真人太清妙感紫阳天君真定光。太极真人徐 来勒。太极左宫仙访上清冲应孚佑真君葛 玄。太极庆融北灵内辅真人郑 思远。抱朴小仙翕葛 洪。太清泰玄元君文 镛。金阙昭凝妙道保仙元君祖 舒。道德正宗太清道德天尊金阙玄元老君。文始先生关令尹 喜。太玄真人赵 隆。天山真人洪 宾。玄上真人鲁 惠太清泰玄元君文 镛。金阙昭凝妙道保仙元君祖 舒。正一渊源太上玄元老君太清道德天尊。三天圣师正一静应显佑真君张 道陵。嗣师太清真人侍中张 衡。系师太清真人阆中侯张 鲁。女师元君陵王妃文姬文光。太清泰玄元君文 镛。金阙昭凝妙道保仙元君祖 舒。会道清微元上侍宸金阙昭凝妙道保仙元君祖 舒。清微察令昭化元君休 端。琼室内应洞清元君郭 玉隆。紫光曜真福和元君傅 堉。三天侍经龙光道明元君姚 庄。三天侍御紫英玉惠元君高 爽。清微明元左卿洞阳上宰清虚真人华 英。清微洞卫上卿青城通惠真人朱 洞元。清微都元右卿云山保一真人李 少微。清微保和仙卿眉山混隐真人南 毕道。清微察访使碧水雷渊真人黄舜 申。清微雷霆隐诀法将班清微仙都摄令捷炎符使赵 仪,冲天幞头,黄抹额,枣色面,大眼,美须,玄衣,穿绿靴,执长斧。召咒时棋於平。令符祈祷通用符凡祈梼驱邪治病,属动。凡止风止雨祈晴,属静。三清秘字霐心念。五帝秘讳合明天帝日。符式凡书符时,须心地清静,无有杂念。展纸笔於案,叩齿,存金光,自两眼出布纸上。次书篆,想为金字。次入将名,存将入符。次扫火笔盖之,想满纸金火光,符下批所用事意。二香字符,可召万神。於降真香片上朱书,后面书臣某奉行。风云雷雨电雪晴龙止集,二飞,二速,二冲等字。凡祈祷起雷雨皆可,属动之事用之。召命救三字,可召万神。通字可书开天符,或遇人有积滞等病,亦可书此符与之服 ,却如此下笔。动字,属动之事用之。静字,属静之事用之。清字,解秽洒净,亦可作镇宅符。信字,召万神。生字,催生,与服念三字呎,书符涂炁字,并与人治病,吞服 。杰字,治瘟病,镇贴服饵熏却,心念洞渊神灵。□,召诸雷神。冑字,镇土。凡人犯土有病用此符,并金钱甲马,於所犯方上烧之 数据来源:殆知阁
← 上一篇
下一篇 →
来源:
/daozang/清微元降大法.html.txt-12.html