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纯阳帝君神化妙通纪 · 第10节 - 古籍在线阅读 纯阳帝君神化妙通纪
📖 纯阳帝君神化妙通纪.html.txt-10
📂 道藏
📄 第 1 页
← 返回目录 纯阳帝君神化妙通纪 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 。即愈,可来城东驻云庵束廊第三间左壁再相会云。刘如其言,服尽果然轻便,若素元疾者。即往庵中左右壁,寻之元人,但有洞宾像擭铁瓢。诗象:身贫病楚正心坚,诚祷高穹二十年。假像寓言慈悯救,脱然病愈步轻便。觉章太守第九十四化潭州益阳县楚兴寺束有来真堂,乾道中帝君曾游,题诗壁问,有布袍拂出,秋九月有章调敬爱不已。淳熙中,章绸守岳阳,命工整治洞宾塑像。夜洞宾称谢,且请日:子藏《五金丹三成法》书有年,可传扬后世,俾众见之大道,不为一人私也。既觉遂绣梓于郡斋,广其传焉。其三成法书自序日:岔幼习儒教,长好玄门。志慕清虚,心游云水。寻师访友,往来不惮於驱驰。切问近思,终始不生於懈息。阴阳升降,取法於二仪。性命根基,归元於一黑。元形元相,来时只一妇一夫。有姓有名,去后存三男三女。九重台畔,金童采得黄芽。十二楼前,玉女收成白雪。水中起火,当分八卦之才。阴内炼阳,自别九州之黑。三花和会,化火光直上昏衢。千日功成,胶鸾鹤元游海岛。天机深远,不敢轻言。道要玄微,难於直述。今以平日见功之法,尊师已验之符,集成口诀一十八道,密示后学。凡金丹小成七诀:天童不老一,聚火煮海二,匹配阴阳三,聚火还元四,散火炼形五,龙虎金丹六,周天火候七。金丹中成六诀:河车肘后一,肘后飞金精二,玉液还丹三,玉液炼形四,金液还丹五,金液炼形六。金丹大成五诀:集神朝元一,炼黑成形二,体同太虚三,出有入无四,形神超脱五。其书合三千言,每诀四句,每句四字。以明白之言,发杳冥元精先天至神。以此推之,与传道集灵宝毕法相去远矣。诗象:顿渐三成非易难,高明虚己返心观。灵泉化质丹台莹,慧火炼形欲海乾。息念凝神全法像,炼精化黑驻童颜。形神俱妙超生灭,游泳先天不等闲。纯阳帝君神化妙通纪卷之六竟纯阳帝君神化妙通纪卷之七玄门苗善时校正编次诗象度开先僧第九十五化庐山开先寺僧法珍,坐禅二十年,颇有戒行。一日入定坐,见一道人来谒,问日:师谓道惟坐可了乎。珍日:然。道人曰:佛戒贪慎痴娌杀,为甚方其坐时,自谓元此心矣。及其.遇境遇物不能自克。则此四种心纷飞莫御,道岂专在坐。因与珍历僧堂,见一僧方睡酣,谓珍曰:吾偕子少坐于此,试观此僧。良久,见睡僧顶门出一小赤蛇,长五寸余。绿床左足至地,过涕唾食之,复循溺器饮而去。乃出轩外,渡小沟,绕花台,若驻骯状。复渡,道人以一桶水倾漫小沟,以溢而退。道人当其来径,以小刃插地迎之,蛇见畏缩,寻侧径至床右足,循僧顶门而入。僧睡惊觉,问讯道人及珍,日:吾适一梦,与二子言之。初梦从左门出,二逢斋供甚精,食之,又逢美酒饮之。因渡门外小江,逢美女数十,恣观之。复渡一小江,水骤涨不能往。遂回逢一贼,欲见杀,走从捷径,至右门而入,遂觉。道人与珍大笑而去,谓彼足为门,以涕唾溺为供酝,以沟为江,以花木为美女,以刃为贼人,其梦寐幻妄如此。珍曰:蛇者,何。道人曰:此僧性毒多瞋,熏染变色,已成蛇相。他日瞑目,即生于蛇中矣,可不惧哉。吾吕公也,见子精忱可以学道,故来教子。僧遂礼敬求点化,后随之而往,而莫知所终。诗象:珍僧德行异常人,我祖垂慈救出尘。道种昏蒙因爱欲,佛心迷昧为食屿。四端泯绝明元主,一性圆纯见本真。警策睡僧方了悟,同师天外乐长春。游沈家园第九十六化湖州沈惟心,慈善多阴德,其家园最胜。庆元中,有一客青布袍巾,径入游骯,形状颇异。守园者急白主人,寻伺已不复见,但於后亭壁上见一诗章曰:万里来游蜀道长,杖华闲骯百花庄。谁家鹦犬千家市,中有神仙一岛藏。乳燕呜鸠春自在,落花飞絮水微茫。主人了却明宁事,向此重开绿野堂。末云:向道人作。或谓向者,回字之转,必洞宾也。诗象:诚信壶中日月长,水山景物隐仙庄。比如世上险中显,好向云根深处藏。厚实和同方士乐,虚华机点俗夫茫。沈园秀丽皆几景,何若京山白玉堂。度杨太明第九十七化南康杨太明,事亲孝,亲丧已庐墓三年,然后归。方庐时,七月七日,帝君来谒日:子八月有厄,服吾药则元腰问出一小壶,取药投太明,吞,已而背极上布袍,曰:能与我乎。太明唯唯,帝君纳诸壶中,太明滋惑,帝君笑日:吾何是哉,姑试子耳。复探诸壶还之。俄取杯水投之药,以手挠之,顷之药聚如弹丸,光彩夺目,谓太明曰:愿饵之乎。太明答曰:稍迟。帝君即自饵之,徐日:拟议即非也,子居此良苦,亦思所以给朝夕否,吾有以遗子。乃取土一块,嘘之成紫金。太明谓以利话我,却不受。帝君蹴金成石。太明曰:诸公皆有诗遗我,道人能之乎。帝君应声援秃笔,拂地三四,濡杯水大书其壁曰:杨君真确士,孝行洞穹壤。皇天怜其难,七夕遗追往。边巡药顽石,遗子另绩享。子既不我受,吾亦不知强。风埃难少留,愿子志勿爽。会当首鼠纪,青云看反掌。末书回客赠,即辞去。其字初若暗昧不可识,已而色渥如赭,入壁数分。至子年正月,真人来与之偕往焉。诗象:明通道一源,迷昧中霄壤。天地惟降升,乌兔自来往,清虚世鲜明,富贵人争享。仙祖苦提撕,太明诚勉强。心空性眼明,息熙神清爽。不悟若隔山,了明如视掌。度乔二郎第九十八化京师乔公二郎,家富豪好礼,英勇码谦,和顺同人,仁慈利物。施棺木埋葬孤贫,设粥饮接济饿俘。常斋道敬真仙,是以得感祖师会遇。自相见以来,求钱物以济人,或索酒饮至大醉,乔欣然取与,并元怪吝。时以狂放语言逆触,如此往来一年有余,乔公并不动心。故祖师力救入道修真,临辞赠一长篇云:与君相见皇都裹,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,亦不为名并为利。劝君休恋浮华荣,直须奔走姻霞程。姻霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫裹,上宫下宫通光明。当时玉露涓涓生,奔到元海如雷声。从此夫妻相际会,欢娱踊跃情元外。水火都来两半问,卦复翻成地天泰。一浮一沉阳炼阴,阴尽方知此理深。到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,莫逐乌飞兼兔走。如何修炼作真人,尘世浮生终不久。人道长生那得来,自古至今有有有。象和:超出乾坤奚表裹,醺醺默默常如醉。和光混世了神功,弘道度人多美利。宠辱‘不惊谁显荣,逍遥游戏恣鹏程。万绿洒落清冰室,一点圆明莹水晶。静鼓瑶琴清浩熙,闲携玉尘震希声。枢机圆活风云会,拨转玄关元极外。清肃玄风万籁澄,冲融元黑阳和泰。坎内真阳离内阴,坎离既济密幽深。霎时妙合中官混,纯一乾阳体健金。击碎虚空不用手,没脚童儿善飞走。金童罔象拨玄珠,慧命寿同天地久。有人或问此天机,向道真元中妙有。正君心非第九十九化徽宗政和二年驾幸宝录宫,设供斋毕,上问道众:能有异术否,能化汞为银否。众元答,最下有一道人越次而出:化汞为银,犹有所因不足论,贫道专以.土为之。上骇异,即命为之。遂以泥和,作银锭入炉,用火缎之,须臾霞光四出,遂成真银。道人曰:尚欠光泽,容贫道归邸取药。既去,久不至。上令近侍催促宣召,已不知所向。上命开炉,取出得花银一锭,上有绝句诗一首,若模铸成。其诗日:世上纷纷炼汞银,大都宜假不宜真。太平宰相张天觉,四海闲人吕洞宾。上及官道众骇愕,懊恨不识真仙。次日,上命再设斋醮谢。诗众:吁嗟嗜利问烧银,邪见昏心丧本真。深警太平无宰相,蒙尘宜住作朝宾。度黄先生一百化帝君游梧桐山,见黄一中弃儒入道,笃志皈真,建庵接待四方云游道友,数年未尝少息。一日帝君求挂搭,黄见非常,每日敬待之。帝君亦逆意试其心,黄愈加诚谨,始得受密印。黄自此大洞彻明,临别告求法语,于是赠一长篇:吾有玄中极玄语,周游八极元处吐。云轿飘从到定阳,一见君子在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。元为大道本根源,要君亲见求真物 数据来源:殆知阁
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