太极葛仙公传 · 第4节 - 古籍在线阅读 太极葛仙公传

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← 返回目录 太极葛仙公传 1 2 3 4 。昔在中叶甘左见骇於魏王象奉擅奇於昊主，至如葛仙公之才英俊迈盖其尤彰彰者矣。公于时虽历游名岳，多居此岭，乃非洞府而跨据中川，东视则连峰入海，南眺则重蟑切云，西临江游，北傍郊邑，斯港显之奥区，出处之关津。半寻石井，日汲莫测其源，三足白麂百龄不异其质，精灵之所弗渝，神祇之所司卫。麻衣史宗之俦，相继栖托，后有孙慰祖亦嗣居弥岁山阴。墦洪宇文盛少秉道性，志力刚明，前住余姚四明噢国为立观，直上百里榛途险绝既术识有用为物情所怀。天监七年，郡邑豪旧遂相率与出制不由己，以此山在五县冲要舍而留止，于兹十有五载，将欲移憩坛上，先有一空碑久已摧倒，洪意以为荫其树者尚爱其枝，尸仙公真圣之遗踪而可遂沦乎。乃复建新碑於其所，愿勒名边以永传，隐居不远千里寓斯石而镌之。仙公姓葛，讳玄，字孝先，丹阳句容都乡吉阳里人也。本属琅琊后汉骠骑僮侯。卢让国於弟来居此土。七代祖艾，即骠骑之弟，袭封僮侯。祖矩，安平太守黄门郎。从祖弥，豫章等五郡太守。父焉，字德儒，州主簿，山阴令，散骑常侍大尚书。代载英哲，族冠昊史。公幼负奇操超绝伦党，神挺标峻清辉卓逸，坟典不学而知道术，才闻已了，非复轨仪所范思识所该，特以域之，情理之外置之言象之表。昊初，左元放自洛而来，授公白虎七变炉火九丹。於是五通具足，化逛无方。孙权虽爱赏仙异，而内怀精害，翻瑛之徒皆被挫斥，敬惮仙公动相谘禀。公驰涉川岳，龙虎卫从，长山、盖竹尤多去来，天台、兰风是焉游憩。时还京邑，视人如戏，诡谲惆傥，纵倒河山，虽投亮履坠叱石羊起，蔑以加焉。于时有人漂海随风渺沸无垠，忽值神岛见人授书一函，题曰：寄葛仙公。令归昊达之，由是举世翕然，号为仙公。故抱朴着书亦云余从祖仙公，乃抱朴三代从祖也。俗中经传所谈，云已被太极铨授居左仙公之位，如《真诰》并《葛氏旧谱》，则事有未符，恐教迩参差，适时立说犹如执戟侍陛，岂谓三摘灵桃，徒见接神役鬼，安知止在散职，一以权道推之无所复论其同异矣。仙公赤乌七年太岁甲子八月十五日平旦升仙；长往不返，恒与郭声子等相随久，当授任玄都祇秩天爵，佐命四辅，理察人祇，瞻望旧乡，能无囊景之叹，顾陌后学庶垂汲引之慈，敢藉邦族末班仰述，真仙遗则云尔。九垓厦绝，七度虚县。分空置境，聚气构天。物滋数后，化起象前。命随形转，神寄业传。霜野於衰，竹相翠微。泉墟共往，彭羡独归。生因事摄，年以学析。如金在冶，如帛在机。仙公珪警，临龄发颖。襄童比边，项孺联影。濯质绮闱，凝心黛岭。虎变已据，龙轿遂聘。谒来台霍，偃赛兰穹。碧坛自肃，玉水不穷。巡芳沐道，怀古恻衷。表兹峻碣，永扇高风。兰风寓憩，已勒丰碑。此土旧居，未镌贞玫。今之远裔，仰慕清尘。敬思刊树，传芳来叶。宋劝封，劫云：山川胜境仙圣所居，其盛德茂功显闻於世者，朕必秩而杞之，惟真人寄言立称，咸造宗极，出入无吵，与道翱翔，坛宇琳宫，积有年矣。析禳休应，美利在民，肆加褒荣，特建崇号。尚析饮惮，永福此邦，可特封冲应真人。崇宁三年。劲云：庄周氏云：神人使物不疵疠而年谷熟。仙之谓与尔，修于名山以成妙道，世传飞升尚矣，在崇宁问，昊太极左仙公葛公之碑固已锡封。乃者部使者从邦陀之请，复以祀梼应响、岁事屡丰之状来上。朕於方士，说无所嗜，嘉其有功於民，爰命礼官用衍称谓。若夫乘云御风，游乎八极之表，何有於名，然姑以见朕褒表之忱，可特封冲应孚佑真君。淳佑六年。太极葛仙合传竟标题：太极葛仙公传(简)太極葛仙公傳(繁)[github]外部数据库：Chinese Text Project:ctp:wb538550,ctp:wb114098| Kanripo:KR5b0134/CK-KZ,KR5b0134/HFL,KR5b0134/YP-C,KR5b0134/ZTDZ附加信息：2025-09-15 转换自「殆知阁」GitHub 仓库中的 txt 版本目录>道藏>正统道藏洞玄部>谱箓类 数据来源：殆知阁

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