灵宝无量度人上品妙经 · 第29节 - 古籍在线阅读 灵宝无量度人上品妙经

📖 灵宝无量度人上品妙经.html.txt-29

← 返回目录 灵宝无量度人上品妙经 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 。一国地土山川林木，缅妥平砥，无复高下，土皆金璃，厚柔含辉，彩缛霞观，无有异色。众真侍座，元始天尊玄座空浮五色神龙之上。说经一徧，诸天大圣同时称善， 是时，一国男女，目睹心思，诸天诸地，辰景山海，琼台宝阁，仙圣鬼神，自何出生，而具此相。说经二徧，思念日月交流，河海并注，凭何运摇，依空独立。说经三徧，一切天人，回光洞视，炁入玄元，道合虚皇。说经四徧，一切天人，俯仰三界，云动风施，荐臻嘉瑞。说经五徧，证悟化本，太乙元精，九形真土，感化而生。说经六徧，灵心顿开，悬知天地，阴阳顺度，万物遂成。说经七徧，玄沆泛洒，玉芝自生，龙虎悲吟，感悟法相。说经八徧，身炼为空，空化为真，如是神通，实为稀有。说经九徧，大会咸悦，瞻见元始，得悟道机，元精为妙。说经十徧，天乐流韵，万籁齐声，玉相垂慈，洁如空素， 是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。道言：是时，元始天尊说经一徧，东方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经二徧，南方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经三徧，西方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经四徧，北方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经五徧，东北无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经六徧，东南无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经七徧，西南无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经八徧，西北无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经九徧，上方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。说经十徧，下方无极无量品太乙元精至真大神，无鞅之众，浮空而至。十徧周竟，十方无极太乙元精天真大神，一时同至，一国男女，倾心归仰。咸闻元始天尊，宣演太乙元精之法，出生天地，三界仙圣鬼神，必依真土，胞胎养育，然后而成。真土者，非有形顽滞之土，兹乃五行炼化，先天地生，道之全体，无形真土，识此真土，自然得道。必当礼觐元始，求此妙法。来者有如细雨密雾，无鞅之众，迮国一半土皆偏陷，非可禁止。於是元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上圣高尊，妙行真人，黄老元帝，太乙元精，妙空真君，土中土下一切真灵，无量圣众，十方无极太乙元精至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。天人仰看，惟见拂拂从珠口中入。既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。元始即於宝珠之内，说经都竟，众真监度，以授於我。当此之时，喜庆难言。法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。 是时，天人值遇经法，普得济度，全其本年，无有中伤。倾土归仰，咸行信心。通道信经，信师信法，信位信证，信常信生，信化信本。言无华曲，口无邪声，齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平，经始出教，一国以道。预有至心，宗奉礼敬，皆得度世。道言：元始天尊说经中所言，并是诸天上帝内名，隐韵之音，亦是真王内讳，百灵之隐名也。太乙元精者，无形真土也。真土无形，即是太空。太空为土，其中生出三界一切，天地真仙，龙神人鬼。兆若知之，以有合无，以性合空，以神合道，即为高真。非之常辞，上圣已成真人，通玄究微，能悉其章。诵之十过，诸天遥唱，万神设礼，太一临景，河海静默，元精布化，山岳藏云，真土孕明，内生日月，无形示象，璇玑不行。群魔束形，鬼精灭爽，回尸起死，白骨成人。至学之士，诵之十过。则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼祆灭爽，济度垂死，绝而得生，太一施德，元精散灵，收炁於空，招神於无，续命继生，土为命先。所以尔者，学士秽炁未消，体未洞真，以制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束缚魔灵，但却死而已，不能更生。轻诵此章，身则被殃。供养尊礼，门户兴隆。世世昌炽，与善因缘，万灾不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗，巍巍大范，德难可胜。道言：凡诵是经十过，诸天齐到，太乙元精，土真变生，道胎分神，泉曲开明，亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫，格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之，修诵是经，太一孕灵，土主五福，元精入身，皆得受度，飞升南宫。世人受诵，则延寿长年，土为金母，水为土孙。土为元炁，金为真铅。水既遇金，铅与汞亲。识者不死，遇者知真。然后皆得作尸解之道，魂神暂灭，不经地狱，即得返形，游行太空。含咀土精，普度无穷，一切天人，莫不受庆。无量之福，生死蒙惠，上天所宝，不传下世。至士赍金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及七祖，长役三涂。侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文，保护受经者身。道言：正月长斋，诵咏是经，太乙元精，万变生形，为上世亡魂，断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，太乙元精，土为生根，身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，太乙元精，土号帝尊，中临四方，乘黄丰文，为国王帝主，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君，安镇其方，民乐太平。八节之日，诵咏是经，太乙元精，八风朝元，太一在庭，五福来佑，八难不经，得为九宫真人。本命之日，诵咏是经，太乙元精，保命长生。无形上祖，元始前生，生命之本，隐于太玄，开目无见，惟睹空玄，空玄为宝，悟之升仙，魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。道言：行道之日，皆当香汤沐浴，齌戒入室，东向，叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过，闭日静思身坐青黄白三色云气之中，内外蓊冥，有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，罗列左右，日月照明，洞焕室内，太乙元精之气，炯炯赤景，居兆顶上，项生圆象，光映十方，如此分明。密咒曰：无上玄元，太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人。愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。毕，引炁三十二过，东向诵经。元始无量度人上品妙经元始洞玄灵宝本章，太乙元精，上品妙首。黄庭度人，百魔隐韵，离合自然，太乙元精。无无上真，元始祖土，名为太空，空为太一。祖土元精，胞养三界，化生诸天，开明三景，是为天根。上无复祖，惟道为身。无处无空，无所非土。空土土空，为道之母。无形为空，有形为土。空能生化，是为真空。土元无形，是为真土。土为生命，识空者仙。空可独化，土有至文。太乙元精，真土之名，五文开廓，普殖神灵。无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生。是为大梵天中之天，郁罗萧台，玉山上京，上极无上，大罗玉清。眇眇劫仞，若亡若存，三华离便，大有妙庭。金阙玉房，森罗净霐。神霄梵炁，周回十方。中有太乙元精之神，中有南极长生帝君，中有东极青华帝君，中有度世司马大神，中有好生韩君丈人，中有南上司命司录延寿益算度厄尊神，回骸起死，无量度人，今日校录，诸天临轩。东方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。南方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。北方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。东北无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。东南无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西南无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西北无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。上方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人 数据来源：殆知阁

来源: /daozang/灵宝无量度人上品妙经.html.txt-29.html