长生胎元神用经 · 第3节 - 古籍在线阅读 长生胎元神用经

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← 返回目录 长生胎元神用经 1 2 3 。经曰：炁化为血，血化为精，精化为髓，一年易炁，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，三万六千神皆化为仙，号曰真人矣。修功不息，关节相连，五脏相固，内炁不出，外炁不入，寒暑不侵，升腾变化，寿同三光。休根诀：依前勤修三年之后，正炁流通，精髓实满，百神守卫，三尸逃走，自不欲闻五谷之炁，常思不食要绝难也，但觉腹空即须咽之，元问早晚，何须约限，兼可以药物相问服之，人多不解，服熙区区，终日以药为务，故为未得，亦非上士之用也。《黄庭经》云：百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎炁零，那能返老得还婴。三魂忽忽魄靡倾何不食炁太和精。故能不死入黄宁。守护诀云：世人率多嗜欲，古今共然。仙经曰：夫人临终方始惜身，罪足而思迁善，病成而求其药，天网己发，何以追之。贤者固未危之命，不依人寰，摄心慕道。道者，炁也。炁者，身之主，主者身之命，命者身之根也。若惜精保炁，始全其生。行炁诀曰：道者，炁也。保炁得道，即长生矣。神者，精也。精在则神明，精散则神去。精者血脉之川流，辅骨之灵液，精尽则骨枯，骨枯则死，非固道矣。道者务其精，常须存守彭祖口付务成子日唯闭其精，不畏寒暑。其人自然恬静。余数闭之。经曰：道不在烦，能不思声色，不思荣辱，不劳形体。常须导引，内炁安息，可得千岁。更求上药，可能长生。如能不泄，是名服精。夫若万虑皆息，为其寡欲，可以增寿也。每朝早旦未起之时，先须叩齿七下至九下，面束跪坐，调黑平和，鼻取清黑入，口吐浊黑出，以手相摩，随事导引，舌柱上锷，集漱津液满口即咽，三咽则止。即以次消息头上至脚心下各七遍，为之治诸骨节，通流黑脉，宣泻滞浊，用补虚劳也。去三尸九虫方夫尸者有九虫：一伏虫，长四分；二蛔虫，长一尺；三白虫，长一寸；四肉虫，状如烂杏；五肺虫，状如蚕；六胃虫．’状如虾蟆；七膈虫，状如瓜瓣；八赤虫，状如生肉；九蛲虫，状如菜虫。唯有伏虫是诸虫之主，蛔虫贯心则杀人，白虫相生，子孙转大至长四五尺，亦能杀人，肉虫令人烦闷，肺虫令人咳嗽，胃虫呕逆，膈虫令人好唾，赤虫令人腹呜，蛲虫居人胴肠，多则令人患癞痔，亦为疮疥风等。人身中皆有九种，不必尽多，别有治方：管众五分，主蛲虫 白翟芦十二分，主蛔虫蜀漆三分，主白虫芜萸五分，主肉虫石蚕五分，主伏虫厚朴三分，主脉虫狼牙四分，主胃虫僵蚕四分，主肠虫。雷丸子六分，主赤虫。一名鸦独，二名土竽子藤，如葛而细叶右件九味，皆以文武火焙令黄，细细捣罗，炼蜜丸如桐子大。每日粉浆水内服五丸，一日三服，加至十丸。十二日微取滞浊，六十日百病愈。服者量力，且令少即妙。妇人若服，即须斋戒，即得服之。长生胎元神用经竟标题：长生胎元神用经(简)長生胎元神用經(繁)[github]外部数据库：Chinese Text Project:ctp:wb848315,ctp:wb522682| Kanripo:KR5g0214/CK-KZ,KR5g0214/HFL,KR5g0214/YP-C,KR5g0214/ZTDZ附加信息：2025-09-15 转换自「殆知阁」GitHub 仓库中的 txt 版本目录>道藏>正统道藏正一部 数据来源：殆知阁

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