论语集说 第60页 — 儒藏_四书 — 太乙阁

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太乙阁 儒藏_四书 论语集说 节释曰微箕二国名子爵也微子帝乙长子纣之庶兄也箕子为父师比干为少师皆纣之诸父也奴囚奴也详味微子一篇微子所以告父师少师者有曰我其发出狂吾家耄逊于荒今尔无指告予颠隮若之何其谓我忧商家之亡正如狂疾之人在家耄乱置身无所欲遯于荒野以写我忧而尔何以敎我邪父师曰诏王子出廸我旧云刻子王子弗出我乃颠隮谓王子殷王之元子宗祀所系王子之出乃合于道我旧日曽言王子可立今反为王子之害若王子不出则疑及于我我虽欲彊谏恐必至颠隮而无救于商家之亡也由此观之微子之去不特以成箕子之谏要亦以存宗祀尔箕子谏而为纣所囚比干谏而为纣所杀或去或囚或谏而死其去就死生虽不同而至诚恳恻拳拳于爱君忧国者则同此一心也夫子发明其心以诏后世无所优劣而均谓之仁者以其曲尽夫人道而克全夫天理也【张氏曰君子之去就死生其志在于天下国家而不在于一身其死也非沽名其生也非惧祸其引身以求去者非自利以忘君也仁之所存三子其尽之矣】 又曰伯夷叔齐求仁而得仁微子去之箕子为之奴比干谏而死孔子曰殷有三仁焉知此五人之为仁则知仁矣【河东侯氏 延平李氏曰当理而无私心则仁矣】 柳下惠为士师三黜人曰子未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜枉道而事人何必去父母之邦【三并去声焉于防切】 集曰士师典狱之官黜退也去者去而之他国也枉曲也【注防】柳下惠三黜不去而其辞雍容如此可谓和矣然未尝枉道之意则有确乎不可拔者夫岂苟于循物哉【晦庵朱氏 东溪刘氏曰柳下惠以和名于世者也至为士师三防而不变其道曰直道而事人焉往而不三防使之少贬岂有是哉孟子曰柳下惠不以三公易其介介节守也三公尚不能易而况士师乎然遗佚而不怨阨穷而不悯降志辱身而不以为屈彼顾自谓有直以行乎其闲是以不屑去也】 又曰柳下惠仕则仕黜则黜而未尝枉其道也若枉道则害于和之理矣至于孔子道不行虽父母之邦可以去则亦去然周行天下而未尝苟仕也则与下惠异矣【南轩张氏】 齐景公待孔子曰若季氏则吾不能以季孟之闲待之曰吾老矣不能用也孔子行 集曰鲁三卿季氏为上卿最贵君待之之礼极隆孟氏为下卿不用事景公欲待孔子以二者之闲夫计量所以待之之轻重是与孔子事道之意已违矣况又发为不能用之言乎此孔子所以去之【孔氏注南轩张氏】 齐人归女乐季桓子受之三日不朝孔子行【朝音潮】集曰季桓子鲁大夫名斯案史记定公十四年孔子为鲁司寇摄行相事齐人惧归女乐以沮之【晦庵朱氏】孔子于季桓子见行可之仕也受齐女乐而不朝则不足与有行矣虽礼貌未衰犹将去之况齐以此为闲乎此所以见几而作也故孔子行【本龟山杨氏说 东溪刘氏云齐人以女乐间孔子孔子故行然犹待于膰肉之不至孟子谓以彻罪行者得之矣门人记其实孟子推其意】 楚狂接舆歌而过孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰往者不可谏来者犹可追己而已而今之从政者殆而孔子下欲与之言趋而辟之不得与之言【辟音避】 集曰接舆楚人徉狂辟世已止也而语助辞殆危也孔子将适楚接舆歌而过孔子车前鳯有道则见无道则隐葢借以比孔子而讥其不能隐为德之衰也往者不可谏来者犹可追言今尚可隐也已而已而劝止之之辞今之从政者殆而言世乱不可救当时之从政者亦将危殆也接舆知尊孔子而趣之不同孔子欲告以出处之意彼自以为是故不欲闻而辟之【本晦庵朱氏说】 ← 上一篇 下一篇 → ← 儒藏_四书目录 太乙阁 · 儒藏_四书 · 论语集说

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