四书纂笺 第134页 — 儒藏_四书 — 太乙阁

📖 儒藏_四书

太乙阁 儒藏_四书 四书纂笺 少师乐官之佐阳襄二人名襄即孔子所从学琴者海海岛也【史记世家孔子学鼔琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有闲曰已习其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有闲曰己习其志可以益矣孔子曰丘末得其为人也有闲曰有所穆然深思焉有所怡然髙望而逺志焉曰丘得其为人黯然而黒颀然而长眼如望羊如王四国非文王其谁能为此也师襄子避席再拜曰师盖云文王操也】 此记贤人之隐遁以附前章然未必夫子之言也末章放【上声】此张子曰周衰乐废夫子自卫反鲁一尝治之其后伶【音灵】人贱工识乐之正及鲁益衰三桓僭妄自大师以下皆知散之四方逾河蹈海以去乱圣人俄顷之助功化如此如有用我期月而可岂虚语哉 ○周公谓鲁公曰君子不施其亲不使大臣怨乎不以故旧无大故则不弃也无求备于一人 施陆氏本作弛【诗纸反】福本同 鲁公周公子伯禽也弛遗弃也以用也大臣非其人则去【上声】之在其位则不可不用大故谓恶逆李氏曰四者皆君子之事忠厚之至也 胡氏曰此伯禽受封之国周公训戒之辞鲁人传诵久而不忘也其或夫子尝与门弟子言之欤 ○周有八士伯达伯适仲突仲忽叔夜叔夏季随季騧【騧鸟爪反】 或曰成王时人【郑说】或曰宣王时人【刘向说】盖一母四乳而生八子也然不可考矣 张子曰记善人之多也愚按此篇孔子于三仁逸民师挚八士既皆称賛而品列之于接舆沮溺丈人又每有惓惓【音权】接引之意皆衰世之志也其所感者深矣在陈之叹盖亦如此三仁则无闲【去声】然矣其余数君子者亦皆一世之髙士若使得闻圣人之道以裁其所过而勉其所不及则其所立岂止于此而已哉 论语纂笺卷九 钦定四库全书 论语纂笺卷十 元 詹道传 撰 子张第十九 此篇皆记弟子之言而子夏为多子贡次之盖孔门自顔子以下頴悟莫若子贡自曽子以下笃实无若子夏故特记之详焉凡二十五章 子张曰士见危致命见得思义祭思敬防思哀其可已矣 致命谓委致其命犹言授命也四者立身之大节一有不至则余无足观故言士能如此则庶乎其可矣 ○子张曰执徳不信道不笃焉能为有焉能为亡【焉于防反亡读作无下同】 有所得而守之太狭则徳孤【二字本易坤文言敬义立而徳不孤】有所闻而信之不笃则道废焉能为有亡犹言不足为轻重 ○子夏之门人问交于子张子张曰子夏云何对曰子夏曰可者与之其不可者拒之子张曰异乎吾所闻君子尊贤而容众嘉善而矜不能我之大贤与于人何所不容我之不贤与人将拒我如之何其拒人也【贤与之与平声】子夏之言廹狭子张讥之是也但其所言亦有过髙之弊盖大贤虽无所不容然大故亦所当絶不贤固不可以拒人然损友亦所当逺【去声】学者不可不察 ○子夏曰虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子不为也【泥去声】 小道如农圃医卜之属【金氏曰农如许行为神农之言汉书艺文志农家者流诸书圃如种树之书畜牧之方医如方脉诸书卜则书周礼三兆今亡史记防传略存一二】泥不通也 杨氏曰百家众技犹耳目鼻口皆有所明而不能相通【庄子天下篇曰天下大乱贤圣不明道法不一天下多得一察焉以自好譬如耳目鼻口皆有所明不能相通犹百家众技也皆有所长时有所用虽然不该不徧一曲之士也】非无可观也致逺则泥矣故君子不为也 ○子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣【亡读作无好去声】 亡无也谓已之所未有 尹氏曰好学者日新而不失 ○子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣四者皆学问思辨之事耳未及乎力行而为仁也然从事于此则心不外驰而所存自熟故曰仁在其中矣 程子曰博学而笃志切问而近思何以言仁在其中矣学者要思得之了此便是彻上彻下之道又曰学不博则不能守约志不笃则不能力行切问近思在己者则仁在其中矣又曰近思者以类而推苏氏曰博学而志不笃则大而无成泛问逺思则劳而无功 ○子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道肆谓官府造作之处致极也工不居肆则迁于异物而业不精君子不学则夺于外诱而志不笃尹氏曰学所以致其道也百工居肆必务成其事君子之于学可不知所务哉愚按二说相须其义始备 ○子夏曰小人之过也必文【文去声】 ← 上一篇 下一篇 → ← 儒藏_四书目录 太乙阁 · 儒藏_四书 · 四书纂笺

来源: /taiyige/儒藏_四书/untitled-p134.html