四书纂笺 第81页 — 儒藏_四书 — 太乙阁

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太乙阁 儒藏_四书 四书纂笺 三月言其久仁者心之徳心不违仁者无私欲而有其徳也曰月至焉者或日一至焉或月一至焉能造其域而不能久也 程子曰三月天道小变之节言其久也过此则圣人矣不违仁只是无纎毫私欲少有私欲便是不仁尹氏曰此顔子于圣人未逹一闲者也【闲平声此语本杨子问神篇顔渊亦潜心于仲尼矣未逹一闲尔】若圣人则浑然无闲断【闲去声断徒玩反】矣张子曰始学之要当知三月不违与日月至焉内外賔主之辨使心意勉勉循循而不能已过此几【平声】非在我者 ○季康子问仲由可使从政也与子曰由也果于从政乎何有曰赐也可使从政也与曰赐也逹于从政乎何有曰求也可使从政也与曰求也艺于从政乎何有从政谓为大夫果有决断【都玩反】逹通事理艺多才能程子曰季康子问三子之才可以从政乎夫子答 以各有所长非惟三子人各有所长能取其长皆可用也 ○季氏使闵子骞为费宰闵子骞曰善为我辞焉如有复我者则吾必在汶上矣【费音秘为去声复扶又反汶音问】 闵子骞孔子弟子名损【鲁人】费季氏邑汶水名在齐南鲁北竟【与境同】上闵子不欲臣季氏令【平声】使【去声】者善为已辞言若再来召我则当去之齐 程子曰仲尼之门能不仕大夫之家者闵子曽子数人而已谢氏曰学者能少知内外之分皆可以乐【音洛】道而忘人之势况闵子得圣人为之依归彼其视季氏不义之富贵不啻犬彘又从而臣之岂其心哉在圣人则有不然者盖居乱邦见恶人在圣人则可自圣人以下刚则必取祸柔则必取辱闵子岂不能早见而豫待之乎如由也不得其死求也为季氏附益夫【音扶】岂其本心哉盖既无先见之知【去声】又无克乱之才故也然则闵子其贤乎 ○伯牛有疾子问之自牖执其手曰亡之命矣夫斯人也而有斯疾也斯人也而有斯疾也【夫音扶】 伯牛孔子弟子姓冉名耕【鲁人】有疾先儒以为癞【音赖】也【淮南子精神篇子夏失明伯牛为厉厉即癞也】牖南牖也礼病者居北牖下君视之则迁于南牖下使君得以南面视已【丧大记疾病外内皆扫君大夫彻县士去琴瑟寝东首于北牖下防曰病者惟恒在北牖下若君来视之时则暂时移向南牖下东首令君得南面而视之北牖之牖或为墉】时伯牛家以此礼尊孔子孔子不敢当故不入其室而自牖执其手盖与之永诀也命谓天命言此人不应【平声】有此疾而今乃有之是乃天之所命也然则非其不能谨疾而有以致之亦可见矣 侯氏曰【名仲良字师圣河东人】伯牛以徳行【去声】称亚于顔闵故其将死也孔子尤痛惜之 ○子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也【食音嗣乐音洛】 箪竹器食饭也瓢瓠【音互】也顔子之贫如此而处【上声】之泰然不以害其乐故夫子再言贤哉回也以深叹美之 程子曰顔子之乐非乐箪瓢陋巷也不以贫窭【郡羽反】累其心而改其所乐也故夫子称其贤又曰箪瓢陋巷非可乐盖自有其乐尔其字当玩味自有深意又曰昔受学于周茂叔每令【平声】寻仲尼顔子乐处所乐何事愚按程子之言引而不发盖欲学者深思而自得之今亦不敢妄为之说学者但当从事于博文约礼之诲以至于欲罢不能而竭其才则庶乎有以得之矣 ○冉求曰非不说子之道力不足也子曰力不足者中道而废今女画【说音恱女音汝】 力不足者欲进而不能画者能进而不欲谓之画者如画地以自限也 胡氏曰夫子称顔回不改其乐冉求闻之故有是言然使求说夫子之道诚如口之说刍豢【音患】则必将尽力以求之何患力之不足哉画而不进则日退而已矣此冉求之所以局于艺也 ○子谓子夏曰女为君子儒无为小人儒 儒学者之称程子曰君子儒为【去声下同】已小人儒为人谢氏曰君子小人之分义与利之间而已然所谓 利者岂必殖货财之谓以私灭公适已自便凡可以害天理者皆利也子夏文学虽有余然意其逺者大者或昧焉故夫子语【音御】之以此 ← 上一篇 下一篇 → ← 儒藏_四书目录 太乙阁 · 儒藏_四书 · 四书纂笺

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