四书纂笺 第127页 — 儒藏_四书 — 太乙阁

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太乙阁 儒藏_四书 四书纂笺 血气形之所待以生者血隂而气阳也得贪得也随时知戒以理胜之则不为血气所使也 范氏曰圣人同于人者血气也异于人者志气也血气有时而衰志气则无时而衰也少未定壮而刚老而衰者血气也戒于色戒于鬬戒于得者志气也君子养其志气故不为血气所动是以年弥髙而徳弥邵也【此句出扬子法言】 ○孔子曰君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言畏者严惮之意也天命者天所赋之正理也知其可畏则其戒谨恐惧自有不能己者而付畀之重可以不失矣大人圣言皆天命所当畏知畏天命则不得不畏之矣 小人不知天命而不畏也狎大人侮圣人之言 侮戏玩也不知天命故不识义理而无所忌惮如此尹氏曰三畏者修己之诚当然也小人不务修身 诚己则何畏之有 ○孔子曰生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣 困谓有所不通言人之气质不同大约有此四等杨氏曰生知学知以至困学虽其质不同然及其知之一也故君子惟学之为贵困而不学然后为下 ○孔子曰君子有九思视思明听思聪色思温貌思恭言思忠事思敬疑思问忿思难见得思义【难去声】 视无所蔽则明无不见听无所壅【音拥】则聪无不闻色见【形甸反】于面者貌举身而言思问则疑不蓄思难则忿必惩思义则得不苟 程子曰九思各専其一谢氏曰未至于从【七恭反】容中道无时而不自省【悉井反】察也虽有不存焉者寡矣此之谓思诚 ○孔子曰见善如不及见不善如探汤吾见其人矣吾闻其语矣【探吐南反】 真知善恶而诚好恶【并去声】之顔曽闵冉之徒葢能之矣语葢古语也 隠居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也 求其志守其所达之道也达其道行其所求之志也葢惟伊尹太公之流可以当之当时若顔子亦庶乎此然隐而未见【形甸反】又不幸而蚤死故夫子云然 ○齐景公有马千驷死之日民无徳而称焉伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之 驷四马也【一车之用两服两骖 晏子春秋齐景公好马疑公以好马故致多如此】首阳山名【胡氏曰在河束蒲坂县】 其斯之谓与【与平声】 胡氏曰程子以为第十二篇错简诚不以富亦只以异当在此章之首今详文势似当在此句之上言人之所称不在于富而在于异也愚谓此说近是而章首当有孔子曰字葢阙文耳大抵此书后十篇多阙误 ○陈亢问于伯鱼曰子亦有异闻乎【亢音刚】 亢以私意窥圣人疑必隂厚其子 对曰未也尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗无以言鲤退而学诗 事理通达而心气和平故能言 他日又独立鲤趋而过庭曰学礼乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼 品节详明而徳性坚定故能立 闻斯二者 当独立之时所闻不过如此其无异闻可知 陈亢退而喜曰问一得三闻诗闻礼又闻君子之逺其子也【逺去声】 尹氏曰孔子之敎其子无异于门人故陈亢以为逺其子 ○邦君之妻君称之曰夫人夫人自称曰小童邦人称之曰君夫人称诸异邦曰寡小君异邦人称之亦曰君夫人 寡寡徳谦辞【王文宪曰天地之闲男贵女贱女子贵者方得比于男子故夫人自称小童比于小男子也大夫之妻曰孺人亦比小男子也公侯之妻曰夫人则比男子矣至为天子之妻始曰后则在男之上而比于继体之君矣】 吴氏曰凡语中所载如此类者不知何谓或古有之或夫子尝言之不可考也 ← 上一篇 下一篇 → ← 儒藏_四书目录 太乙阁 · 儒藏_四书 · 四书纂笺

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