太乙閣

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e7%a5%9e%e4%bb%99%e6%b5%8e%e4%b8%96%e8%89%af%e6%96%b9.html 神仙济世良方 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库神仙济世良方目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。神仙济世良方上卷寿星序嘉庆二年，余降乩于阳曲尉之官舍时，鹤等正以神仙济世良方告成，因请序于余。览竟济世验之费苦力者亦良哉！皆推南极老人漫题。上卷序曰李白虽非才士，但嘉庆元年冬月，鹤亭等三人，常请乩仙，吾爱其雅，故频频降机与尔等联醉学士青莲上卷寿星大仙不矬不胖不身低 宫开南极紫薇西大道无为千万亿 修成仙寿与天齐（吕 岩）上卷钟离大仙红脸先生出自然 飘飘双髻醉

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e9%92%88%e7%bb%8f%e6%8c%87%e5%8d%97.html 针经指南 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库针经指南目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。针经指南 元 窦汉卿序夫医者以愈疾为良，其愈疾之理，莫妙乎针。故知针者，有决病之功，立效之能。且夫之士，宜审而刺之，莫纵臣瞻，妄为施设，非徒无益，而又害之。要在定孔穴以精于心，以取神功而应于手，信知除 见于目下，决病在于手中。是以轩岐开端，越人知要，素问隐其奥，难经彰其妙，况为针者，岂曰小补之哉。人受阴阳以生，一岁之日有三百六十五日，肢节亦分三百六十有五穴，象周天之度也。古神圣成天之功，立民之命，爰

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%84%bf%e7%a7%91%e8%90%83%e7%b2%be.html 儿科萃精 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库儿科萃精目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。儿科萃精目录李序自序凡例卷一总论胎婴说护胎说脏腑生成说论儿之寿夭辨儿之变蒸卷二初生门初生保护附养子十法初生拭口初生断脐初生洗浴初生哺乳初生乳核初生剃头初生无皮初生胎黄初生胎赤初生不啼初生不乳初生不小便初生不大便初生二便不通初生眼不开初生吐不止初生肛门内合初生噤口初生撮口初生脐湿脐疮初生脐突初生脐风初生啼哭不止初生夜啼初生遍身鱼泡初生螳螂子初生猢狲疳初生阴囊过大初生阴囊缩入腹初生赤游风卷三身体诸病门卷

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%90%b4%e5%8c%bb%e6%b1%87%e8%ae%b2.html 吴医汇讲 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库吴医汇讲目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。吴医汇讲 清 唐大烈自序粤稽炎晖纪物，首垂《本草》之经，云瑞名官，肇启《灵兰》之笈。宗传历代，各立家言， 衍迄今，尤工搜录。篁南江氏，有《类案》之编，东逸罗君，有《汇粹》之选。惟渊源之有自，斯继述之多人。矧吾吴文献之邦，乃良医荟萃之域，韩门昆季，擅卢扁之称，葛氏乔梓，绍张刘之学，新甫、启东二十子，前朝之着述已繁，生洲、路玉诸公，圣代之阐扬亦伙。《印机草》识元仪临证之慎重，《读书记》知在泾学业之深沉。

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%ae%9c%e9%ba%9f%e7%ad%96.html 宜麟策 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库宜麟策目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。宜麟策 清 佚名总论天地 ，万物化醇，男女构精，万物化生，此造化自然之理也。亦无思无为之道也。故有人道，即有夫妇。有夫妇，即有子嗣。又何有乏嗣之说？然天有不生之时，地有不毛之域，则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生，乏者当乏，而求嗣之说，又何为也？果可求耶？果不可求耶？则其中亦自有说，亦自有法矣。所谓说者，非为不生不毛者而说也，亦非为少壮强盛者而说也。盖不生不毛者，出于先天之禀赋，非可以人力为也。少壮强盛者，出于妙合之自然