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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%9c%ac%e8%8d%89%e5%b4%87%e5%8e%9f.html 本草崇原 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库本草崇原目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。本草崇原 清 张志聪序《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破积聚症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，三阴三阳是也。五行者

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e7%82%99%e8%86%8f%e8%82%93%e8%85%a7%e7%a9%b4%e6%b3%95.html 炙膏肓腧穴法 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库炙膏肓腧穴法目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。炙膏肓腧穴法孙真人《千金方》论膏肓穴，无所不治，主羸瘦虚损，梦中失精，上气咳逆，狂惑忘误。取穴法：令人正坐，曲脊伸两手，以臂着膝前，令正直手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂得动摇，从胛骨上角摸索全胛骨下头，其间当有四肋三间，灸中间。根据胛骨之里肋间空处，去胛骨容侧指许，摩KT肉之表筋间空处，按之自觉牵引胸户中，灸两胛中各一处，至六百壮，多至千壮。当觉气下砻砻

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%ba%a7%e9%89%b4.html 产鉴 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库产鉴目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。产鉴明 王化贞序□□□□□□有难余者曰：此岂越人过邯郸，且妇人之□□更仆数己，子何独降是。余曰：客时无谓余为妇人德耶。人与世相阅，由一世二世以至万世者，惟生耳。故记有之曰：时以为社稷主，为先主后，而可以不致敬乎，言所系重也。且人道阴阳之患，何所非病，顾疾不尽人，人亦不尽病。产则妇人未能免者，产非疾而其杀人乃在顷刻之间，故妇人以生子为免身，谓以得免，为幸免矣。一有不谨，贻患终身，皆妇人所独也。又闺帏秘密，望闻有所不及，巧工有所不尽，往往寄命于俗

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%a3%ab%e8%b0%94%e5%8c%bb%e8%af%9d.html 士谔医话 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库士谔医话目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。《士谔医话》陆士谔 著日本汉医复兴记西医学术，首推欧洲之德国、亚洲之日本，英、法、美诸邦，瞠乎后矣。乃近年日本西医界，自觉其素所信仰之西医学术，对于治疗上，缺点甚多，而又目睹汉医按脉撰方，对于西医不能治疗之症，辄奏奇效，于是虚心着手研究汉医书籍，特来中国访道者，不一其人。原来日本盛行复兴皇汉医学运动。皇者，日本之土法草药治疗；汉者，中国传往之医学也。自数万人联名奏请复兴汉医之后，汉医在日本，已许正式

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e8%8d%af%e7%97%87%e5%bf%8c%e5%ae%9c.html 药症忌宜 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库药症忌宜目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。药症忌宜 清 陈三山正文风症 诸暴强直，支痛软戾，里急筋缩，皆属于风。真中风猝僵仆，口噤不言，不省人事，如遗尿直视，口开手撒，汗出如珠，属不治证。西北高寒之地有此，东南无之。忌破气，下，吐，苦寒，酸敛，诸药俱录后。宜辛甘发散，峻补真气。桂枝 附子 甘草 独活 羌活 天麻 麻黄 防风 芎 细辛 本 牛黄辛夷 白芷 蔓荆实 牡荆实 人参 黄有痰加竹沥、南星、半夏、姜汁。类中风 口眼歪斜，语言謇涩，半身不

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%85%bb%e7%94%9f%e5%af%bc%e5%bc%95%e7%a7%98%e7%b1%8d.html 养生导引秘籍 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库养生导引秘籍目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。养生导引秘籍 明 胡文焕养性延命录教诫篇第一《神农经》曰：食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰：谷神不死（河上公曰：谷，养也，能养神则不死。神为五脏之神。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五脏尽伤则五神去），是谓玄牝（言不死之道在于玄牝。玄，天地，天于人

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%9c%ac%e8%8d%89%e7%ba%b2%e7%9b%ae.html 本草纲目 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库本草纲目目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。本草纲目 明 李时珍《本草纲目》原序纪称：望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予 山园谒予，留饮数有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也。幼多羸疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子、史、经、传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家，稍有得处，辄着数言。古有《本草》一书，自炎黄及汉

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%bb%81%e6%96%8b%e7%9b%b4%e6%8c%87.html 仁斋直指 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库仁斋直指目录>医藏最后修改：Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。钦定四库全书　　　　子部五仁斋直指　　　　　　医家类提要【臣】等谨案仁斋直指二十六卷伤寒类书七卷俱宋杨士瀛撰士瀛字登父仁斋其号也福州人始末无考前有自序题景定甲子甲子为景定五年次年即度宗咸淳元年则宋末人矣此本为嘉靖庚戌所刻前有佘锓序称直指列为二十八卷析七十九条今考七十九条之数与序相符而其书止二十六卷焦竑国史经籍志载有此书亦作二十六卷葢序文偶悮然士瀛所撰本名仁斋直指其毎条之后题曰附遗者则明嘉靖中朱崇正所

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%bf%9d%e5%b9%bc%e6%96%b0%e7%bc%96.html 保幼新编 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库保幼新编目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。保幼新编目录表序凡例运气流行法小儿病源总论辨实热辨虚热胎热预治方初生危证惊风之候丹毒之候腹痛之候杂证三关脉法观形察色法听声音法胎热急惊慢惊慢脾风天吊客忤中恶痉痫癫狂丹毒遍身胎肿瘰瘿瘤腹痛腹胀吐泻脱肛下疳疮痔疾治方大便不通治方小便不通治方疳积疟母黄瘦痰厥中风迭指龟背龟胸解颅五软眼病雀目夜啼（附咳喘）变蒸脐风（附旋螺风等）鼻渊爱吃泥土滞颐齿久不生（附发久不生）行迟语迟稀痘法序经曰：宁医十丈夫，难医一小儿

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e7%96%af%e9%97%a8%e5%85%a8%e4%b9%a6.html 疯门全书 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库疯门全书目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。疯门全书 肖晓亭序一疯门全书上下二卷。由庐陵王霞九自江西寄至粤东。言在江西已活数百人。嘱为刻印广传。校订者为高要何石卿茂才传瑶也。石卿见此书惊喜。谓广东多麻疯。医治者多系单方。从未见有如此书之明备者。石卿知医。因校订此书。已治愈一家三人。喜极。请急付之梓。予谓此书于各症。条分缕析。非单方治病者可比。必将全书了然于胸中。用药方能得当。务望见此书者。多传于知医之人。施送日多。愈传愈广。活人功德。可限量耶

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%bf%9d%e5%a9%b4%e6%92%ae%e8%a6%81.html 保婴撮要 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库保婴撮要目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。保婴撮要 明 薛铠序余一日过薛立斋先生，见先生蓬头执卷， 绎寻思，恍然如经生下帷之状。先生以余至，乃入户理衣冠。余缔观几案中，皆残编断简，皮壳脱落，及取一卷阅之，其点窜注释，较之经生下帷者倍之矣。余曰：先生苦心哉！先生曰：医之道不明，世之患夭扎者，将何所控诉为也？而婴儿为甚，夫婴儿不能言也。传曰：如保赤子，心诚求之。虽不中不远矣。夫中其欲非难也，尤须心诚求之，而况于疾痛痒 ，变幻百出者邪！今之医者，

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8c%bb%e7%a2%a5.html 医碥 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库医碥目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。医碥 清 何梦瑶自序文以载道，医虽小道，亦道也，则医书亦载道之车也。顾其文繁而义晦，读者卒未易得其指归，初学苦之。瑶少多病失学，于圣贤大道无所得，雅不欲为浮靡之辞，以贴虚车诮。因念道之大者以治心，其次以治身。庄子曰：哀莫大于心死，而身死次之。医，所以治身也，身死则心无所寄，固小道中之大者。爰取少日所诵岐黄家言，芟其繁芜，疏其湮郁，参以己见，HT 为一书，用以阶梯初学，非敢谓是载道之车，欲使升车者藉此以登，如履碥石云耳，故以“碥”名编。或曰：方

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%86%85%e7%bb%8f%e8%8d%af%e7%80%b9.html 内经药瀹 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库内经药瀹目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。内经药瀹 清 张骥叙余辑内经方已又辑内经药瀹说者谓内经有方如是我闻内经不言药不与本经同类子何斤斤以药瀹为不知本经着录三百六十而气味足以统之内经不言药物名品但言寒热温凉之气则气无非药言甘辛酸咸苦淡之味则味无非药是言言气味则言言皆药天食人以五气地食人以五味气味齐调药方斯备特内经挈其纲本经详其目内经发其凡而起其例本经核其实而举其名也安往而非药哉瀹者何也子华子医道篇药者瀹也瀹者养也以其所有余也而养其所乏以其

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Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8c%bb%e8%b4%af.html 医贯 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍，探索中华文化宝库医贯目录>医藏最后修改：Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书，旨在保存文献，以资考证，不以行医为务。其所载方论，皆成说于旧时，未必尽合今之医理。本站对其是非，不作判断。读者如有疾患，当咨今世医师，毋据古书自行诊治，以免延误。医贯 明 赵献可医巫闾子医贯序凡人有所以生。而非形也。形有所以促。而非病也。病有所以治。而非药石也。中医以药石治病。上医借药石以治生。病病者不受不生。惟生生者病而生危。甚则促。故欲治生者原生。夫人何以生。生于火也。三统之说。人生于寅。寅生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人生以火为生之门。儒者曰。天开于子。水为元。医者曰。人生于水。肾为元。孰知子为阳初也。又孰知肾为火藏也。阴生于阳。故水与火为对。然而火不与水为对体。其与水对者。后天之火。离