OracleLuck
太乙閣
解說坊
泰西閣
知學院
AI智能體
简
繁
EN
登錄
註冊
Loading...
太乙閣
中华古籍全文库 · 共 773 篇
太乙閣
道藏
医藏
古籍续编
古籍杂录
诗词
搜索
content
📖 å_å_ä¼_ç
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8c%bb%e5%ad%a6%e4%bc%a0%e7%81%af.html 医学传灯 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库医学传灯目录>医藏最后修改:Sat Nov 18 2023 02:41:58 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。医学传灯 清 陈歧自叙医者意也。以我之意。揣病之情。始终洞悉。然后可以为医。但天下之意有有本之意。有无本之意。无本者师心自用。未尝有所闻见。妄而不可为训也。有本者得之师资。鉴之往昔。论一症。订一方。皆有上下千古之识。不敢以己意为臆逆也。然而几此亦甚难矣。晋朝以前。司是术者。类皆缙绅先生。苦心济世。精言微论。卓有可观。后世用为糊口之术。文人学士。概不与焉。脉理方论。已自不工。而又当兵火之后。医经残缺。
content
📖 é_å_å_ç_ç_é_æ_ä¹
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e9%bb%84%e5%b8%9d%e5%86%85%e7%bb%8f%e7%b4%a0%e9%97%ae%e6%a0%a1%e4%b9%89.html 黄帝内经素问校义 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库黄帝内经素问校义目录>医藏最后修改:Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。黄帝内经素问校义 胡澍学序汉志录医家言首黄帝内经隋志有全元起注内经已佚不可尽见今所传惟唐王冰注本章句已非全氏之旧矣然古字古义尚有存者明以来传刻本尤多淆乱庸师俗工习非成是莫可究诘绩溪胡君 甫精华国小中年多病留心方书得宋本内经用元熊氏本明道藏本及唐以前载籍勘正之多所发明如饮食有节起居有常不妄作劳全元起注本云饮食有常节
content
📖 ä_æ_ç_æ_æ_¹è_º
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%bb%81%e6%96%8b%e7%9b%b4%e6%8c%87%e6%96%b9%e8%ae%ba.html 仁斋直指方论 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库仁斋直指方论目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。仁斋直指方论(附补遗)《仁斋直指》序余始撰《活人总括》、《婴儿指要》,俗皆以沽名讥。及《脉书》一行,于是敛肃而相告曰:诚不易也。谁肯倾 竭廪,以徇人哉?余曰:尔亦知有天乎?天将寓其济人利物之心,故资我以心通意晓之学。既得于天,还以事之,是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏诸己而不溥诸人,政恐玉毁椟中,草木俱腐矣。虽然人有四百四病,或出于前三册之外者,可不
content
📖 è_é
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e8%8d%af%e9%89%b4.html 药鉴 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库药鉴目录>医藏最后修改:Sat Nov 18 2023 02:41:58 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。药鉴 明 杜文燮序或谓持鉴以索貌者,不能得其腠理,而按方以索病者,亦不能神其变通,甚矣,方书之不可尽信也。嗟夫!方亦何负于人哉?唯药不尝试,方不经验,漫立局以幸中者之过也。乃是编也者,首察病原,以补东垣之缺,次辨药力,以佐仲景之偏;论证则由标本以及经络,审性则由阴阳以及反畏;至运气方脉,靡不精研,而常用药味,又次第序之,以便检阅,诚古今之明鉴也。考古寻方之士,得是书而存之,则疗病不必指掌,审药不必大观,无素问而达生,无叔和而知脉,他如心法如辨
content
📖 å_é_ä_å_³ç_æ_æ
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%82%85%e9%9d%92%e4%b8%bb%e5%a5%b3%e7%a7%91%e6%ad%8c%e6%8b%ac.html 傅青主女科歌括 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库傅青主女科歌括目录>医藏最后修改:Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。傅青主女科歌括女科上卷 带下白带下(一)夫带下俱是湿症。而以“带”名者,因带脉不能约束而有此病,故以名之。盖带脉通于任、督,任、督病而带 脉始病。带脉者,所以约束胞胎之系也。带脉无力,则难以提系,必然胎胞不固,故曰带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。然而带脉之伤,非独跌闪挫气已也,或行房而放纵,或饮酒而癫狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害,则气不
content
📖 æ_è_è_é_å
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%9c%ac%e8%8d%89%e8%bf%b0%e9%92%a9%e5%85%83.html 本草述钩元 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库本草述钩元目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。本草述钩元 清 杨时泰武进阳湖合志杨时泰。字穆如。嘉庆己卯举人。工医事。自明以来。江南言医者。类宗周慎斋。慎斋善以五行制化。阴阳升降。推人脏气而为剂量准。雍正以后。变而宗张路玉。则主于随病立方。遇病辄历试以方。迨试遍。则束手。时泰于医。深得慎斋阃奥。尤善以脉之并见变见。揣测人脏腑寒热虚实。其用药一准刘若金。备得金元四家补泻开合精理。凡值错杂难明病。每每敛数味成方。一若抉而去者。
content
📖 å_é_ä_ç_ç_é_ç¼_è_é
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%82%85%e9%9d%92%e4%b8%bb%e7%94%b7%e7%a7%91%e9%87%8d%e7%bc%96%e8%80%83%e9%87%8a.html 傅青主男科重编考释 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库傅青主男科重编考释目录>医藏最后修改:Sat Nov 18 2023 02:41:58 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。目录序明生员傅先生山传正文附录傅青主男科卷上附录傅青主男科卷下傅青主男科重编考释清傅山内科杂病著作。清傅山(青主)原著,何高民编考。编者认为,《傅青主男科》一书是后人据傅氏《大小诸证方论》中“杂症方论”及“小儿科方论”等内容所编纂。但原著却将傅氏“两脏同治”、“两病同治”等重要临床经验撰于该
content
📖 å_²è½½ä¹_æ_¹
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8f%b2%e8%bd%bd%e4%b9%8b%e6%96%b9.html 史载之方 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库史载之方目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。史载之方 宋 史堪卷上 四时正脉春春脉弦,其气来柔软弱虚而滑,端直以长,名之曰弦,反此者病,其气来实而强,名为太过,病在外,其气来不实而微,此为不及,病在中,太过则令人善忘忽忽。冒眩巅疾,不及则令人胸痛引背下,两胁 满。卷上 四时正脉夏夏脉钩,其气来盛去衰,反此者病,其气来盛去亦盛,此为太过。病在外,其气来不盛,去反盛,此为不及,病在中,太过则令人身热而肤痛,为浸湿,不及则令人烦心,上见咳唾,下为气
content
📖 å_ä_å_ç_å_å
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8f%a4%e4%bb%8a%e5%8c%bb%e7%bb%9f%e5%a4%a7%e5%85%a8.html 古今医统大全 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库古今医统大全目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。古今医统大全 明 徐春甫序予尝谓造化者,万物之司命;君人者,三才之司命;典校者,文章之司命;将帅者,三军之司命;而医也者,又自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉?故先儒有云:不明五运六气,检遍方书何济;不明十二经络,开口动手便错。而孙思邈亦曰:不明阴阳者,不足谓之太医旨哉斯言,诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医,始无见理之明,终无应变之巧。务
content
📖 ä¼_å_è_æ²_å_ç_³
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e4%bc%a4%e5%af%92%e8%af%81%e6%b2%bb%e5%87%86%e7%bb%b3.html 伤寒证治准绳 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库伤寒证治准绳目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。伤寒证治准绳 明 王肯堂自序夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张仲景始仲景虽独以伤寒着然二千年以来其间以医名世为后学所师承者未有不从仲景之书悟入而能
content
📖 æ_ç_å_ç_éª_æ_¹
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%83%a0%e7%9b%b4%e5%a0%82%e7%bb%8f%e9%aa%8c%e6%96%b9.html 惠直堂经验方 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库惠直堂经验方目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。惠直堂经验方 清 陶承熹序昔仓公挟方术周行天下。历久而术益工。方益多。是知治病不可无方。而方尤不可不蓄之富庄按不可奇珍如是者济人。方。分为备急方。共聚五。好义先大夫集之忧。今孙子耶。虽然。方凑病。苟若无方矣。可。雍正十二年岁次甲寅冬至日会稽青山学士陶承熹题于乐昌客馆卷一通治门原方紫金锭(一名玉枢丹每一料加雄黄三钱朱砂三钱治法同下而不及原方更灵惟用敷痈胜于原
content
📖 æ_è_è_ä¹
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%9c%ac%e8%8d%89%e8%a1%8d%e4%b9%89.html 本草衍义 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库本草衍义目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。本草衍义 宋 寇宗奭《本草衍义》提要宋政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆有着录。政和六年,提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申,有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年,其侄宣教郎知解州解县丞寇约镂本印行。宗 里贯无考,以扎付及卷六 石条、菊花水条、卷十三桑寄生条推之,知其曾官杭州、永耀、顺安军等处,由承直郎澧州司户进书转一官
content
📖 è_æ²_æ_è
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e8%af%81%e6%b2%bb%e6%b1%87%e8%a1%a5.html 证治汇补 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库证治汇补目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。证治汇补 清 李用粹徐序陶隐居曰。余宅身幽岭。迄将十载。虽每植德施工。多止一时之设。可以传芳远裔者。莫过于撰述。故隐居于修真之余。撰药总诀肘后方本草三书。唐司马子微所称阐幽前秘。击蒙后学人也。自炎帝尝草。轩皇作经。降及后代。莫不有书。故世得其济。民无夭札。是则阐幽击蒙。端赖于撰述矣。苟无传书。虽善息脉如俞跗。善处方如桐君。亦惟自神其伎耳。将何以广其传。以共济群生哉。上海李惺 先生。才敏识精。以其余学
content
📖 ç_æ_äº_å
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e7%bb%8f%e6%95%88%e4%ba%a7%e5%ae%9d.html 经效产宝 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库经效产宝目录>医藏最后修改:Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。经效产宝书名 经效产宝作者 昝殷朝代 唐分类 妇科经效产宝卷上妊娠安胎方论第一〔凡十一道〕妊娠食诸物忌方论第二〔凡五道〕益气滑胎令易产方论第三〔凡一道〕妊娠恶阻吐不食方论第四〔凡四道〕胎动不安方论第五〔凡十八道〕妊娠漏胞下血方论第六〔凡五道〕妊娠心腹腰痛方论第七〔凡十一道〕妊娠伤寒热病防损胎方论第八〔凡五道〕妊娠患淋小便不利方论第九〔凡二道〕妊娠下痢黄水赤白方论第十〔凡七道〕治妊娠水气身肿腹胀方论第
content
📖 å_æ_å_å_æ
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%ad%99%e6%96%87%e5%9e%a3%e5%8c%bb%e6%a1%88.html 孙文垣医案 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库孙文垣医案目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。孙文垣医案 清 孙一奎孙序盖士君子有济世之心者,必托经世之术以运之,遇不遇无论也。何也?得时而驾,则宇内之休戚利害,隐然共之,视其患若切于身之疾痛 痒,不措之安全不止。此士君子之心,得位以行之者也。不幸不获遇,泽不及物,而心不得施,有志君子,往往怀其道而隐于医。故是昔人谓济人利物,无位者不能,惟医以救死扶生为功,故业之者,可以推不忍之心及于物,而于道有益。有味乎其言之也。然医岂
content
📖 æ_è_é_µç
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e6%9c%9b%e8%af%8a%e9%81%b5%e7%bb%8f.html 望诊遵经 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库望诊遵经目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。望诊遵经 清 汪宏叙予先君石城翁。讳坤坚。字义彰。读书之暇。尝谓予曰。医之为道。至精至微。明辨而行之。则可以济众。冒昧而施之。适足以杀人。尔学医有年矣。抑亦知其要否。予起而对曰。昔轩辕氏定本草。作内经。卢扁雷桐。莫不遵其规矩。汉晋唐宋。鲜能出其范围。今读其遗文。会其旨趣。其法门有二。一曰诊。一曰治。望闻问切者。诊法也。针灸药石者。治法也。将欲治之。必先诊之。非诊无以知其病。非诊无以知其治也。顾欲知其
content
📖 å_å_ä_ä¼_å½
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8c%bb%e5%ad%a6%e4%bb%8e%e4%bc%97%e5%bd%95.html 医学从众录 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库医学从众录目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。医学从众录 清 陈修园魏序余素不解医,读刀圭书辄不能终卷,非忽之也,以其为道精深密微,非浅人所可意窥,非躁心所可尝试。又自度聪明才力皆有所不暇给,计惟节之于起居食饮之常,谨之于四时六气之辨,于以闲嗜欲、颐情志、顺性命,以托赋于天。至谈医则不敢知,诚重之也,诚难之也。忆曩在都中,吴航陈修园先生以名孝廉宰畿辅,医名震日下。尝奉檄勘灾恒山,时水之后,疾疫大作,先生采时方百余首,刊示医
content
📖 å_é_å_è
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%8d%83%e9%87%91%e5%ae%9d%e8%a6%81.html 千金宝要 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库千金宝要目录>医藏最后修改:Thu Sep 04 2025 04:50:09 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。千金宝要 唐 孙思邈自序孙真人《千金方》,一部三十卷,三百一十八门,门中各有论,论下各有方。论以论说人所以得病之由,君子小人皆宜熟知。方以治人之已病,而人有未尝得见此集者,并药有物多而难合者,贫下细民因此不获治疗,枉坏躯命者,可胜言哉。况一州一县,几家能有《千金方》?而有者亦难于日日示人。因此孙君之仁术仁心,格而不行处有之,郁而不广处有之。孙《肘后》、《龙宫海上》,而下及当时之名公方论药术,并自撰经
content
📖 å_å_è_é_å_å_è
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e5%a1%98%e5%8c%bb%e8%af%9d%20%e9%a6%a4%e5%a1%98%e5%8c%bb%e8%af%9d.html 塘医话 馤塘医话 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库塘医话 馤塘医话目录>医藏最后修改:Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。塘医话余年十七,患疟几及半年,通议公恐其劳心,不令读经史,习诗文。因授以医书数种,令于,固病者所宜习也。受而读之,颇有会心。未几先慈劳嗽,百治不痊。次年弃养,痛天命之不留,憾时医之无识,因是愈加研究,徒以举业相牵,终未深造,迨三十外,间为人治病,辄应手取效。或他医误治已危者,亦多挽救。然久而愈不敢自信也,盖医之为道,广大精微
content
📖 è_è_è_è
Source: https://daizhige.org/%e5%8c%bb%e8%97%8f/%e8%84%89%e8%af%80%e8%80%83%e8%af%81.html 脉诀考证 - 医藏 - 殆知阁殆知阁·中国古典文献浏览传统典籍,探索中华文化宝库脉诀考证目录>医藏最后修改:Mon Nov 26 2018 22:44:40 GMT+0000 (Coordinated Universal Time)本栏汇录中医药学之书,旨在保存文献,以资考证,不以行医为务。其所载方论,皆成说于旧时,未必尽合今之医理。本站对其是非,不作判断。读者如有疾患,当咨今世医师,毋据古书自行诊治,以免延误。脉诀考证脉诀非叔和书晦庵朱子曰:古人察脉非一道,今世惟守寸关尺之法。所谓关者多不明,独俗传脉诀,词最鄙浅,非叔和本书,乃能直指高骨为关。然世之高医,以其书赝,遂委弃而羞言之。(跋郭长阳书)东阳柳贯曰:王叔和撰脉经十卷,为医家一经,今脉诀熟在人口,直谓叔和所作,不知叔和西晋时尚未有歌括,此乃宋之中世人伪托,以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说,不知其正出脉经也。庐陵谢缙翁曰:今称叔和脉诀,不知起于何时,宋
← 上一页
35 / 39
下一页 →